玉
玉是珍宝，中国也好，印度也好，自古皆然。佛经中取玉之美好义，把佛眉间的白毫称为玉毫。天女称为玉女。转轮圣王七宝之一，也叫玉女宝。唐代玄奘大师译经的地方在玉华宫。宋王随删《景德传灯录》改名《传灯玉英集》。凡此种种，不一而足。可见佛家也以玉为珍，不亚于儒家。
不过，对于玉这类珍宝，佛家珍而不恋。《心性罪福因缘集》卷下记载了一个比丘送玉的故事，颇可玩味。
僧伽陀国有一沙门，叫那求陀，智慧戒律修行慈悲，均已具足，所以很得大家的尊重。国王也到那求陀住的地方来供养他。供养的东西，有金银琉璃等各种珍宝。国王走后，那求陀就把这些东西施舍给了穷人。晚上，一伙强盗来抢劫，把房子里面的东西都抢光了。那求陀发现屋角还有一块琉璃玉居然拉下，连忙捡起玉来，追着强盗说：等一下啊，你们等一下！强盗十分奇怪，就停下来。那求陀欢欢喜喜地把宝玉递给强盗说：你们为什么不要这块玉呢，这可是七宝里面的宝玉啊！强盗大为惊怪，说：你怎么对财宝一点都不吝惜呢？那求陀说：我看见财宝，就像看见粪堆一样，怎么会贪爱！现在你们替我把粪堆清扫干净了，做得真好啊！强盗听了，大感惭愧，便要把抢来的财宝还给那求陀，那求陀坚决不要，进而为他们解说了佛教对待财物的态度：
“人间暂时由贪浮财，三途多劫受苦如是。是故智者见财猒舍，其诸愚人爱财生执。大师释迦教比丘云：汝等比丘，不求欲乐。于诸法中，可生厌离。观身如沫，观命如露。观于财物，如幻云想……乃至梦中不生贪乐。所以者何？多诸苦故。比丘常以少欲知足为其所行，是故我今不贪财宝。犹于身命更不生于一念爱心，何况其余浮云财物哉！”
强盗们听了这番话，痛哭流涕，都跟着那求陀比丘出家了。
那求陀送玉给强盗，可能有人觉得不可思议。其实，佛教宝而不贪，是因为自己还有更大的宝贝在——解脱道的修行。西方极乐世界黄金为地，两旁的树皆是七宝所成。在那里，珍宝不过是些建筑材料，还有谁会去贪爱呢？常常有人说，我现在努力赚钱，等退休后安心地出家修行。这样的想法，很有点带着毕生所积蓄的黄金到西方极乐世界去的感觉。不仅累，而且多余。
[该帖子由作者于2007年8月25日 12:14:10最后编辑]
