当雄赛马会（一）
身着节日盛装的西藏当雄藏族牧民骑手参加一年一度的“当吉仁”赛马节开幕式。
西藏当雄藏族牧区妇女参加一年一度的“当吉仁”赛马节开幕式。
当雄藏族牧区群众参加一年一度的“当吉仁”赛马节开幕式。
当雄藏族牧区妇女开着私家车参加一年一度的“当吉仁”赛马节。
■ 节日时段
每年藏历7月10日开始，历时3天，延续一月之久。
■ 盛行地区
当雄。
■ 节日来源
赛马会传说是蒙古人传入的，迄今还有个会唱蒙古歌的歌手，到赛马会唱蒙古歌。
当雄赛马会，藏语称“中仁从读”，含义为请喇嘛念经，实际上原是庆祝丰收，开展农牧业产品集市，进行文化娱乐的活动，后来渗入了喇嘛教色彩和政治内容。
从前主持赛马会是八个部落的总头人——诺马基巧。八个部落的甲本即是通过在这个集会上跑马射箭，由人们择选出来的。当雄牧民一直把这个节日当作自己最隆重的集会，1912年西藏地方政府把当雄封赐给色拉寺以后，从此头人的产生改由色拉寺和宗政府任命。
■ 庆祝方式
当雄赛马的活动内容丰富多彩，其中主要有：
1．赛马会的文化娱乐活动是在7月初10至12日，举行赛马。参加比赛的马匹，有各个部落的各级头人的马匹，有各个部落精选的10匹好马，此外也可以自由参加。赛前的马匹要喂好草料，参赛的选手，一般是12岁以上，20岁以下的青少年，比赛地点是在宗政府门前的肝胆卡儿巴的草场上，赛程12公里。裁判由各部落的甲本和藏军组成，赛时由两个甲本拉绳为起点界线，终点划一白线，鸣枪为号，百马齐放。比赛共录20名，入选者均给予奖励。第1名到第10名各奖哈达1条，5色彩绸一条，另外第一名给藏银100两，第2名80两，第3名、第4名给藏银70两，第5名至第10名依次奖银65至60两。从第11至12名，没有五色彩绸，只有一条一般哈达，奖银是由65两，依次减少5两。另外一个比赛项目是射箭，参加射箭的成员，主要是部落里的各级大小头人，每人射3箭，箭靶远距100米，中靶者奖银5两，好哈达一条。
2．赛马射箭的3天中，牧民们特别是青年男女在辛苦一年之后都穿自己的节日盛装，到这里唱歌跳舞，追逐自己喜欢的情侣，洋溢着节日的喜庆。3天后，按色拉寺规定，即禁止跳舞和一切娱乐活动。此后的一个月时间即是政治活动和商业交换。
色拉寺在当雄设宗以后，赛马会由宗本主持，8个部落甲本每年轮流由两人经管赛会的举行。请色拉寺和色拉寺所属的寺庙喇嘛100人，来赛会上念经。念经的费用称“吉仁”，从全部族的牧民中摊派。计1个单果交5钱银子，2个单果交一涅尕酥油，4赤青稞。25岗交八涅尕茶叶，一岗交四两盐，两斤土碱。这项经费并不算多，主要的负担是念经期间喇嘛和宗政府的耗资，数日颇巨，全由牧民负担。
赛马会时，宗本和头人之间，互相宴请，铺张浪费，光是2个宗本宴请各部落大小头人一天，然后8个部落的头人，互相依次宴请，并邀请宗政府全体官员参加，然后每个部落向宗本送3克酥油，1克奶渣，1条哈达，20两藏银；各送“涅巴”、“仲译”15两银，1克酥油，1克奶渣，1条哈达；送政府11名佣人每人藏银15，哈达1条，除此外，每50个单果，还得给宗政府送3驮柴，5钱银，10涅尕酥油。全宗一年的各种差税负担，也是在赛马会上算出宣布的，部落内或者全宗的重大事件，同样也在这个时候宣布。
3．藏历7-8月，正是牧产品丰收的季节，广大劳动牧民要到集市上去交换农产品和生活用品。这个集会恰好也是一个商业交换的集会。远近商人赴会的很多，他们有来自拉萨、日喀则的。有来自江龙、那曲、旁多等宗的，商品多半是青稞、糌粑、茶叶、日用品等，牧民们携带来的畜产品和土特产品进行交换。寺院、宗政府、巨商、富户，也在此时来会上收债，市场上热闹非凡，每天数千人。
8月3日，藏族群众在表演千人锅庄舞。
这是赛马入场式
8月3日，参加1000米赛马比赛的两名骑手在最后的冲刺中。
这是赛马节上的女子拔河比赛
这是赛马节上的抱石头比赛
这是赛马节上的文艺演出
8月3日，来自藏北草原的上万名牧民在观看赛马会。
8月1日，当雄县牧民骑着摩托车来参加赛马节。
参加赛马节的两名当雄牧民搭起临时帐篷
8月3日，获得赛马冠军的小骑手绕场一周。
8月1日，藏北当雄草原一年一度的“当吉仁”（意为当雄盛大的聚会）赛马艺术节拉开帷幕。为期7天的“当吉仁”赛马节是藏北当雄草原集文体娱乐为一体的民间传统节日，赛马会上除赛马、赛牦牛、骑马射箭和马术表演等民族传统体育项目外，还有独特的藏式举重、拔河、搬石头、藏式服装表演等精彩活动。
相关文章：藏族的赛马节与藏族文化
赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧民闲暇之余的集会，交流农牧业生产经验的场所，而且是藏民族精神的展示。在所有的民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动，并且此项活动有着悠久的历史。在藏族的节日民谷中，赛马常以母题的形式在节日中显现，而且，更为重要的是，建立在对马的浓郁感情基础之上的藏族人民，创造了独具民族特色的赛马文化。
一
（一）江孜达玛节
藏历四月十日至二十八日，是后藏江孜人民传统的节日——达玛节，藏语意为跑马射箭。相传这开始于公元1408年，到了公元1447年，达玛节娱乐活动更为丰富，逐步成熟，节目也开始定型。内容主要是展佛轴画、跳神、角力、跑马射箭、抱石头等。
十七世纪中叶，五世达赖加强了政教合一的统治制度，统辖全藏后，江孜达玛节也由西藏地方政府派僧俗官员即江孜宗本，白居寺总管，主持节日活动。这时的宗教活动，只不过是象征性地进行一下，主要进行大规模的跑马射箭比赛，活动时间也由一天变成三天或四天，内容为：宗教仪式，跑马比赛，射箭比赛，郊宴活动。
直到今天，江孜达玛节又增添了许多时代的新内容，“文化搭台，经济唱戏”，江孜达玛节已成了为当地经济建设服务的重要方式。
（二）藏北赛马节
藏北赛马节是藏北草原规模盛大的传统节日，故又称“草原盛会”，每年历六月举行，为期五至十五天不等。
六月的藏北，风和日丽，碧空万里，漫山遍野花草相间。节日前几天，藏北各地牧民，身着艳丽的节日盛装，带上青稞酒，酸奶子等食品，带上各类图案美丽的帐篷、卡垫，骑着马，从四面八方涌向赛场。
