南无阿弥陀佛

      本公案名为「行车鞭牛」，意即当牛拉车走时，牛忽使牛性不走了，这时赶车的人要如何处理？用鞭抽打车身还是牛身?当然是牛身，让牛能觉知痛後，它才又会继续前进。怀让禅师以此来比喻修行，就如同行车鞭牛般，牛代表着心意念，色身是代表着牛车，修行当然以修心为主，成佛在心,解脱在心，而不是修这身体的气脉、明点。大有人执取五根六尘境诸境，虽有异能现起，但还是枝枝节节的末，未能掌握心的虚狂不实，而随妄心去流转，不知认识本真,本无生灭，住境无心，如如不动。正如《易经》里面讲的“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故”，这才是真心，正心......
南无阿弥陀佛.

 

 

[quotetitle]能持否于2007-6-2 19:30:12在大作中提到：如牛驾车，车若不行，打车才是？打牛才是？ [/quotetitle]

引用:

南无阿弥陀佛

 

善知识却可遇而不可求。

能持否于2007-6-2 19:30:12在大作中提到：如牛驾车，车若不行，打车才是？打牛才是？

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛  就我个人而言 若车不行 车也不打  牛也不打  抽自己 。打牛不好、万一把牛打死了那可不行 不能杀生

南无阿弥陀佛