大连佛教论坛，

我能是那里的，

当然大连的，哈哈哈。

南无阿弥陀佛 昌明师兄那可不一定 我在今年三月份看到一位师兄的帖子 说供养了一头蚊子 我也不知道他为什么用一头来形容蚊子 我纳闷呀 我就回帖 那时候大连还很冷 我就一直以为只要是大连佛教论坛的 就一定在大连  我好奇这么冷的天大连哪来的蚊子呢 你要说夏天不要说供养一头蚊子 就是供养百八十头也可能呀  后来回帖一问  以为师兄告诉我 好家伙 原来这位师兄是南方的 好像是福建的  远吧 从那以后我就不向你这么认为了  以前咱俩的想法是一样的    不过昌明师兄 到现在我也不明白他为什么用一头来形容蚊子 我也不好意思再问了 别再弄误会了 让人笑话不过大连真得很好  师兄你说南方的师兄全年都得供养蚊子 大连最多也就半年

这么咬文嚼字啊，看来无我师兄是个很聪明的人，

嘿嘿。。

南无阿弥陀佛 我也是在单位没事 说会话活跃活跃气氛 聪明反被聪明误 我不聪明 师兄你说回帖总的说点什么 是不是 总不能老回随喜呀、赞叹呀 宗旨不说坏话 我就喜欢开玩笑 师兄也不能大家都一样是吧    世界要有多样性是吧 顶礼

南无阿弥陀佛

 

 

有新的收获！！

(八)天黑到极处就是要亮天了，就是凌晨三点多种左右，人到灾难至极就要转运了。灾难有多平静，福报就有多平静。记住，灾难既平衡过去，也平衡未来。平衡过去就是对过去的总结，但是有些人的灾难不是平衡过去，有些人的灾难是平衡未来的，考验你心性的，考验你觉悟能力和承受力的。你只要承受的有多大，给你的福报就有多大，在给你福报之前，一定有灾难的化身。记住，灾难是福报和功德的化身。有些人怨了，实际上灾难的正面是灾难，反面就是福报。有的人怨了，就等于把这一对都扔掉了。越怨灾难越多，每一次来的都是这一面，都是反面，都是灾难，那面就是福报。你一怨就扔了，怨一次扔一次，最后你这辈子迎来的全是灾难。是因为怨了，所以灾难就不断的显相，越怨灾难越多，越盼灾难越少，越平静，功德福报越大。灾难是福报的化身，它们本是同根生，是正反的对立，统一在一体上，所以才叫对立统一，他们是完整的一对。但是福报也是灾难的化身，大伙切记更重要的一句话，福报也是灾难的化身。灾难也是福报的化身，福报同时又是灾难的化身。fficeffice" />

有的人因为享福过了，因为小时候吃好的吃过了，导致这一辈子吃不下去了；有的因为小的时候当官了，今后长大了下岗了；因为过去国营企业事业顺利的时候人们亢奋了，现在啥也不是了，风水轮流转啊!中国建国亢奋了，导致中国的悲伤几十年，贫穷。谁亢奋都不行，国家亢奋国家招灾；家庭亢奋，家庭招灾。有的人搬新房子亢奋，住进去就大病一场，老人就再也没起来。有的人当了干部就亢奋，容易得脑血栓、心脏病呀，甚至死在工作岗位上。有的人祝大寿亢奋，现在孩子五岁就祝大寿，我跟这些老人说，80岁就值得你高兴吗?  “寿”字是丰收加一寸，古人告诉你仅仅是一寸的丰收啊!那不算什么，乐啥呀。我都不主张过什么生日、大寿啊，乐啥呀，乐完了就是悲。有的时候就一个大寿能消耗你十年八年的寿命呀，是非常正常的呀，白乐吗?那你说人家非要给我过生日，我不过?过可以，但你要平静，你可不能乐，谁都可以乐，但过寿的人不能乐。金日成过大寿完了就躺下了。顺治皇帝死在大寿的宴席上。老人大寿完了，第二年没过去的老人可太多了。自然力说“你都满意了就别活了，六十都满意了别活了，还有那么多不满意的呢，让那些不满意的活吧。”你都满意了，自然力要让人人都获得满意就行了，六十都满意了别活了，还有人八十没满意往九十活呢。我们永远不做一个知足的人，不要觉得满足。但是我们又要做知足。什么情况下知足呢?我们不要有更多的欲望，这叫知足。我们要不能高兴，叫知足。高兴大了是有欲望的，高兴大了也不行，悲伤也不行，平静是道。福报是挫折的化身，有些人享福的时候，一定要记住王安石有这么句话，叫居安思危。记住，最顺的时候埋伏的是重大的灾难。但是一般人顺利的时候往往飘飘然，骄傲自满，高兴乐的不知道北了，不知道高兴的背后隐藏着重大灾难?因为乐和悲本是同根生，有喜必有悲。但是当我们有悲的时候也一定有喜呀，喜而不喜，悲而不悲，炼的是中庸之道。我们既不亢奋也不悲伤，也是中庸之道。我们既不爱也不恨，也是中庸之道。中庸的“中”字特别难掌握，它是在中间，是平静为根基。中庸的人命好，往中间说话的人命好；什么事都不偏不倚的人好；走极端的人极左、极右都不好。所以世间体现的是中道，佛也体现的是中相。人生出来是中道之相，不男不女，到老死的那一天，还是一个中相，既像老头又像老太太。为什么老年人老头装老太太，老太太装老头都差不多?因为这时性已经没有分别了。人来于中道，回去时还是中道，既然来去都走中，干吗不在这一生全部过程中直接走中道呢?因为直线的距离最短、最简洁。圆为什么之所以画成圆，地球是圆的，太阳是圆的，佛教讲人要圆满，追求的是圆满。圆怎么画成的呢?首先定住自己的心叫圆心，然后走直线，走中道的直线，然后绕行一圈，将历史的过去、将所有心灵的垃圾清扫干净，就是圆满之相，要想圆满就画一圈。历史、今天、过去，所有高兴、激动、悲伤的心情等都反参一遍，就可以圆满。咱们这个方法佛都能修成，何况疾病呢?疾病我觉得太轻松了。所以很多人说，周老师是不是拿这个疾病也不当回事?不用拿疾病当回事，疾病只不过是心灵的垃圾高于常人，你把它降到低于常人，病不就化解了嘛。虽然修成佛很难，但是做一个正常的人还不难吧。今后当我们面对所有挫折的时候，我们就知道用什么样的心态了，所有的挫折都要平静面对，面对挫折今后我们越平静越好，面对福报也一定要平静。有的老人受不了好，所以命就不好了；有的人受不了坏，命也不好了。初级班信佛告诉你，只能行善不能获得啊，是戒的贪心。中级班讲因果，什么都要坦然接受，好也是因果，坏也是因果，不接受就是逆天了。高级班讲空，不能有分别心，什么给谁给你的、谁供你的、谁欠你的，不用管那么多，你就没有挂碍就行了，没有挂碍心、没有分别心就行了。修佛也有很多级别的，有些要烧香的、有些要背经的，有的是理解经文，有的人是不着相的，有的人直接走觉悟的。有些人学佛、拜佛、还有做佛者。而我们要争取树雄心、立壮志，力争做一个做佛者。佛怎么做的?佛和俗人完全相反，俗人的“俗”是单利“人”加一个欲望的“欲”的左边，这叫俗人。人要和山一样如如不动，单利“人”加一个“山”就是神仙的“仙”，原来一切都是靠修心能修成。我们修心是为了什么?就是为了改变命运，如果我们修心连自己的病和命运都不能改变，那么我们修的就会很失败啊。你看咱们过去的这些心情，本来咱们做的很多事情都是有功德的事，比如在家干活，本来是锻炼身体的，可是我们生了怨恨心了，我侍候老的侍候小的，一天你们啥活都不干?就得我干。你要是这种心情干活就得肩周炎，你身体僵硬，你说这个和举哑铃有什么分别呀?那时候为什么到健身房还得花钱，出汗也认，在家里不出汗，还没那么累，不花钱还不高兴，你说你何苦啊?干了再招个灾，你何苦啊?你要是去医院按摩，人家要给你按青了，你还得感谢人家，说人家受累了，还得给人家点小费。那人家要是给你打青了呢?你得跟人家对命。实际上，打青了和掐青了都能治病，没有分别，是你有分别。为什么呀?这些都是人心在作怪，人心在分别啊。真正傻的人是大智一定若愚的人，因为他看到本质了，不管你是啥心，我吃亏就是福，他能看到相反的一面。所以真正有大智慧的人，表面看起来有点偏于傻，有点愚昧，所以叫大智若愚，因为他看到真理了。这人怎么傻啊?骂他还高兴，你可不能看不起这种人，这种人有大智慧啊，这种人一旦成功以后不得了啊。真正大智慧的人，他的表现和常人相反，逆为仙。fficeffice" />

肺：忧和悲伤肺。林黛玉为什么见花落都掉泪?所以她才20多岁就死了。现在很多老年人看着电视就掉眼泪，那就麻烦了，那一点感动就能把你的心给动了，那怎么能行呢?实际上有人问我，如来为什么一手指着天，一手指着地说：“天地之大唯我独尊。”有人说是不是如来贡高我慢呢?实际上他啥意思，天地之大，只有我的心最大，谁能让我的心动?我的心像宇宙那么大，谁能让我心动?不可能的，生老病死都不能让我心动，打我、骂我，给我金山也不能让我心动，他在如如不动之中炼成的，所以他叫如来。但是一般的人爱忧愁，有的人还忧国忧民呢，国家怎么回事了?领导人谁又更替了?你挨得着吗?足球踢不出去了你也跟着掉眼泪，你不瞎操心吗?啥都有因果的，别瞎操心。现在有些老人爱操心，看看你们的头发，都是操心操的。谁头发自谁操心能力大，白头发都是操心操的。操心大的人首先肺不好，肾也不好，一宿可以愁白头啊!操心的人不得好命啊。所以有些老人还发怨言，“你说我这辈子老是操心了?”你越操心命就越不好，不是好心就有好命。看电视就看呗，就是看戏一样，你比演员还投入，演员哭还挺费劲，还要抹点眼药水，你比他哭的都真，你都没当演员我都替你遗憾啊，你多投入啊，那怎么行呢?咱们必须保持心情不动，心情不动就是不消耗自己的能量，我们任何能量都不要消耗。能量消耗理论：所有的能量我们都不要消耗。我们看的多消耗眼睛的能量；听的多消耗耳朵的能量；说的多消耗嘴的能量。有人说老师你老是讲课，一讲就一天，我们坐着听都累，你累不累?我说我要平静了就不累，我要不平静就累；我要平静了可以进入自然状态，反正嘴在说，我也不知道谁在说，反正嘴在说，我不用想就往外说，平静不累的。为什么有的老人还没说几句话就咳嗽，因为你生出的是盼望心，“我是为你好，你看你……?”“你怎么还没穿衣服?你怎么还没吃早点呀?”你要这么说话肯定不平静，不平静伤气，伤不伤在于心。不是看多了伤眼睛，看多了美的东西、喜欢看的、烦看的伤眼睛。如果要是听多了，听的没感觉，声音不伤耳朵。我们炼的是什么功夫?视而不见，听而不闻，没皮没脸。当学生的要炼没脸没皮，今后福报不可限量啊!大了以后，那些没脸没皮的孩子怎么都出息了?老师不明白这是啥原理，他心大呀，老师一批评他没感觉，自己哼哈：听见了，我改。实际上内心没把老师当回事，心里平静了，他心胸宽阔了，他能没有出息吗?有的老师说你两句，没等说完那边脸一红，两串珠子掉下来了，一看得，这孩子心眼小，干不了大事。现在社会毕竟是以男同志为主宰，当领导的多，有福报的多，因为有些男同志确实平均心胸比女人大一点，他不太在乎这些事，没脸没皮的功夫大。女同志玩虚伪，虚荣心重，女人活的比较累，见着喜欢的男人还低头，不抬头，还得装看不到，你累不累?人活的不要虚伪，人活的就是要正大光明，坦坦荡荡，一切都不能动摇我的心。批评我让我平静，我上次跟一个孩子讲，我说老师批评孩子的时候，如果一个孩子用平静回答老师，让老师都能肃然起敬。老师说“你怎么不写作业?”“对不起老师，昨天我贪玩了，你别说我了，我以后会改。”如果你要这样平静的回答老师，“哇，这学生真的不得了！”老师就没电了。如果你要哼哼叽叽的说话，老师就觉得这个孩子真可气，他拿你也不当回事，做什么事都要平静。后来我发现文化大革命被斗的那些领导，承认错误他很平静，斗、思、批、修也很平静，这些人后来平反了以后都当了大领导，平静很重要。中国建国时，知识分子不平静，所以知识分子才被批成“臭老九”，我让你不平静，不平静就不行，谁不平静都不行。我们炼的就是视而不见，听而不闻，看见了像没看见一样，有犹入无人之境，没有感觉。你们这些人能让我心动?还是一万个人听课能让我心动?谁都不能让我心动。老师批评我、表扬我就能让我心动?丈夫打我、骂我就能让我心动?谁都动不了我的心。咱们还真得炼一炼没脸没皮的功夫，拿人不当人的功夫。佛为什么微笑着鸟瞰着大干世界，看着一切众生，“你们都是孩子，怎么能让我生气呢?”他高高在上啊，微笑眯着眼逢看你，你们能让我心动吗?你们世间的东西能让我心动吗?动不了心啊!所以，我们要炼拿人不当人看，怎么叫拿人不当人看呢?有以下几种：1、拿人当佛。2、一定要拿人当作自己的镜子。他跟我较劲，说明我跟人家也较过劲，那人特别不守信用，就想自己也不守信用过，是自己的镜子。3、人人都是我的化身，拿人当作我的化身，佛经上有一句话就是“众生相皆我相”，人人都是我，这人老跟我说谎，原来我也老跟别人说谎啊。还有的女孩更聪明，她说为什么人家老认为我虚伪呀?我垫个假鼻梁，弄个双眼皮，我玩的虚伪，所以人家把我当虚伪的了，实际上我这人心特别好。你看她处处都能找到自己的因果了。通过学习，咱们是提高找因果、断灭因果的能力，这样我们少走很多的弯路。4、拿人当作自然力的安排。这个人骂我，不是他在骂，是自然力的安排。把人都要这样看，把人都这样理解，千万别掉进人的现象里。一定要把人当自然力的安排，当自己的镜子，当佛，千万别拿人当魔。把人都要这样看，把人都要这样理解，那么世界就变成美好的了。如果你把最难容忍的人当好人了，那么你的佛性出来了。天上的人就说：“你跟我以前一样，我就这么修来的。”佛就是拿魔当成佛这么修的。你把人生最苦的事当成美好，理解成美好，那你这一辈子不就幸福吗?我曾经也受过一些人的点化和指引，什么人是善良的人呢?什么人是有福报的人呢?我问这位老先生什么是幸福?“福”是一件衣服，一口田。为什么不写一亩田呢?告诉你够吃就得了，知足长乐。幸福的“福”是个感觉词，不是个物质词，有些人通过买车、买房、考学，把一切物质当福，但用物质换来的幸福特别短暂，短暂的幸福还化成亢奋，亢奋跟着就是悲伤，何苦呢?而我要直接拥抱幸福!时时刻刻都微笑，拥有这颗安详的心，这样下去我就是一个永恒幸福的人，我何必用物质来达到幸福的心态呢?直接微笑，完全可以永远处于幸福之田地。有人有啥都不幸福，百万富翁也有自杀的，为什么?他不幸福，内心不幸福。内心才是万物之根，心灵是根本。你吃红烧肉恶心了，有人吃的很香，外表什么都不代表，内心才是万物之根。你感觉怎么样，鞋子是自己穿的合适不合适，只有自己才知道。有些老人希望孩子拆散这个对象，跟那个对象结婚，穿在人家身上，人家好不好人家知道，你非得按你的意见找，结果你又不用，你又不跟他过，孩子难受你不知道啊!咱们要做到理解别人。但是我们对一切都生爱好心，对谁都生成像观世音这样有母爱感，众生都有灵，我们都要爱它。你看有的人爱摔东西，命都特别不好，因为万物都有灵，有佛性，我们不能任意摔东西，砸东西，这是逆天之道，万物都有灵，人们不知道啊，愚昧啊!万物都有佛性就是这个道理。31fficeffice" />

(九)、肺没有感觉神经，只有支气管有神经，只有胸膜有神经。有的人得了癌症自己不知道，是因为肺没有神经，内脏的器官神经都极其的薄弱。有的人到医院检查心脏病，检查不出来，但是第二个礼拜就死于急发性心脏病。为什么?因为人的感觉神经是很差的，越往内脏神经越少，越往皮肤越往外神经越多。而现在医学检查病是靠检查物理和化学变化，那就已经晚了，没有物理和化学变化，他就说你没病，你不净胡闹吗?哪能是没病呢，必须有物理变化、必须有窟窿、长瘤了才叫有病?必须物质才能改变吗?有些病不需要物质改变的。有些东西没法取样，肺到哪取样?肺黑了告诉你有病，不黑就告诉你没病，不胡闹吗?就像“结核气”用仪器就检查不出来，他就说你没病。实际上大多数病西医不能诊断，中医往往还能预断，甚至有些医院的诊断病的能力不如一个摸脚的按摩师，他要说你那疼，保准有病，你别跟他较劲，错不了的。你到医院一查也没病啊?还能等你有病?等你有病就晚了，他是已经有预断的。今后有病宁可到中医检查，中医检查病更具体、更提前。西医滞后于中医，西医必须出事，必须有物理和化学变化，才能检查出来，这就是西医可悲的一面。fficeffice" />

    痰多：多说话的人痰多，还有我不应该嫌别人说废话，说废话就出废痰，说脏话等于出黄痰。不应该嫌别人说话的毛病，不应该嫌别人说废话，不应该自己太能说了，痰就多。一个一个找规律，一个一个断因果，找到规律反参，就能改变因果，将一切疾病化解在当下。

    气管：气管属于交流、交换的，有些人的气管与交流有关。有的人说：我跟我妈没法交流，我跟我丈夫没法交流，志向不一样。我说没法交流气管就不好，没法沟通鼻子就不好了。

 

鼻子不通：现在很多人鼻子不是堵吗?鼻子不是不通吗?记住，鼻子要不通就徵兆着你的事业不通，学习不通，财运不通；鼻子要是不通这一生可就麻烦了。过去古人看财运，就看鼻子，鼻子要不通，这时你可别投资，投资就麻烦了。孩子要是鼻子不通，一般都是孩子不愿意和家长沟通；要是大人鼻子不通，就是不爱和爱人沟通；要是老人鼻子不通，就是这个老人不爱和长辈沟通，保证不爱沟通的人鼻子不通。鼻子不通将事业不通，未来不通，财运不通，爱情不通，一概不通，干吗不让它通啊?我得给它沟通了。所以要想让鼻子通，除了要参肺那部分以外，还要自己认真对自己说：“我应该和他好好沟通啊，跟爸爸、妈妈要好好沟通，跟老师要好好沟通。”你要沟通了，这些话念久了，鼻子还真通了。在北京的一个小伙子，鼻子里的骨骼都快长死丁，就一点缝，医生说他得手术，我说咱们试试，看能不能给它参出来?他说骨骼能给参出来吗?我说试试看，结果参了一个礼拜，鼻子通了，一年也没再堵过一次。因为他真的开始跟他爸爸沟通了，他就跟他爸爸沟通不了，他跟我说：“周老师，你讲对了，我就不愿意跟我爸沟通。”跟爸爸不沟通鼻孔堵，跟妈不沟通鼻孔也堵，男左女右，各占一个，错不了的。有的孩子不爱听妈妈说话，嫌大人罗嗦，你的右耳就聋；不爱听爸爸说话，你的左耳就聋。所以咱们为了未来事业顺利昌盛，咋地也得把它给通了，宁可通了别给自己招个灾。实际上过去我小的时候右耳就聋，因为我不爱听我妈妈罗嗦，不爱听我妈说话，越不爱听，越让你堵上，自然力把我这堵聋了，我还不知道咋回事呢?后来知道了真是男左女右，我妈为右，我爸为左，我爸说话我爱听，我妈说话就不爱听，右耳就聋了，你看这是错不了的。后来我跟我爸观点老不一样，不是不爱听，是不爱和他沟通，鼻子又不通了，沟通不了观点不一样。我一看观点不一样，就不能沟通，不沟通我鼻子就堵，我说为了我的事业，为了我的财运，为了我的命运通，我得赶紧跟他沟通啊。于是没事我就跟他沟通，最后真给通开了。原来我也有鼻炎，从小到大，长期鼻炎，我这人个性强，跟人家不沟通的呀，后来我才知道，因果是在我自己的心中，现在我知道怎么断灭因果了，同时我知道父母是天的道理。我原来不爱跟老师沟通，不爱跟我们班长、学习委员沟通，你看学习委员歉样?我也不爱跟单位领导沟通，这些我要沟通啊。我边参边沟通，想象中沟通，不一定现实中沟通。你比如像跟父母这个事情特别的长，时间比较长，所以要多念，在学习、生活上要多沟通。我妈一问我考的好坏，我就不愿意沟通；我妈一让我吃饭，我就不愿意跟她沟通；她要是议论电视剧什么的，我也不愿意跟她沟通。你看，你老不爱沟通就堵死了；堵死了，就是把命运堵死了，所以鼻子也是很重要的器官。fficeffice" />

    肺开窍于鼻，鼻属于五行里的金，鼻子要不通财运就甭想了，这辈子准  备受穷吧。耳朵要不通，肾就不好了；鼻子要不通，肺就不好了。肺主盼望的心情，如果肺和鼻子要不好，这一生将走什么命运呢?盼啥不来啥的恶性  命运；常人有的盼啥还能行，就你得的这个病，盼啥不来啥，我让你盼，还不如不盼呢。原来肺子不好让人得很重的病，肺子不好带来的这块命运影响  财运呢。忧悲伤肺，你看林黛玉财运也不好，为什么?她忧悲以后最后她没家了，只能到人家去住。一般当大官的，包括有钱的，鼻孔都特别通，没有说鼻孔囔囔唧唧，说话窝窝囊囊的。如果是这样的话，这人肯定不是当老板的料，说话囊唧的是委屈命，说话都不通你啥能通啊?所以我要好好和他沟通，还有一句话就是我应该好好和他联系。我不愿意跟同学联系，不愿意跟家人联系，这都不行。要把这个不愿意的心情给消除了，并不是为了天天跟人家沟通，是把这个心情给消除了。肺是主盼望的，肺病就是盼望这块出了问题，那么我不应盼望也能治疗肺病，同时也能改变盼望没实现的事，要是通过这个方法把肺病治好了，那么盼望什么事就容易实现了。如果肺、鼻子、气管要是治不好，那这一生就别盼了，盼也实现不了，还不如不盼，越盼越实现不了。33

 

咱们今天先讲了一些简单的疾病，又讲了一些简单的人生平衡，通过咱  们这一天上的课，咱们应该认识到真理讲的是心，离心就是妄，不能离开心  情找原因。世间人都在找身外的原因，以为我们吃什么打农药的才得病?以  为我们穿什么、营养不好才得的病?科学越发达，病种越多；营养越多，身体越缺，这就是残酷的平衡。只有真正修心，为万物则不染，就得一个不染之身。不染之心，才能不染其身。所以病是由心生的，什么心情能带来什么命运，什么心情带来什么样的疾病，我们今后找到了人生的根本了，我们学了一点道理，目的是应用，道理能救一辈子呀。如果我要是给你点钱，你用完了就花光了，但是一个道理可以支撑一生。通过咱们的上课学习，希望能成为你这一生的根本的扭转点，让你的一生从此发生根本的扭转，让咱们的课在你的生活、事业中根深蒂固，落叶开花。大伙能真正应用，就能真正掌握自己的命运，让自己成为命运的主人。fficeffice" />

    很多人听了咱们的讲课以后，家里呀、孩子呀、身体呀，会骤然间有好的变化。也有一些个别同志可能有的参急了、参多了，会有一些小的病症反应。也有的学员说，我眼睛胀怎么没下来啊?参生气不治眼睛啊，眼睛胀是看不惯、看着着急眼睛才胀的，咱们还没有讲到这呢，更多的规律要在中级班来讲，初级班只讲一些初浅的。有的人把自己的身体反应看成是副作用，你听道理能有副作用吗?你不胡闹嘛，只能证明你自己的病多，赶紧治，这是自然力对你的提示，再不参下一步就不是这种情况了。病都是心生，必须由心来解。

    (补充)亢奋带来的因素：

    昨天讲的亢奋不是很全面，再补充讲一下。如果你要当了科长就亢奋，那么这时候你当不了处长了。如果你小的时候当了班干部亢奋了，今后大了肯定没有官运，因为孩子不可能平静啊，所以孩子小的时候要是当官了，很少大了以后命好的，消耗完了。大人不一样，认为我早就应该当了，我去年就应该当，我今年还提拔晚了呢，他知道平静。小孩不知道平静的，所以孩子小的时候要磨，不能给予的太多，不能获得太多。如果要是学习曾经好亢奋，今后学习就一定会差；如果你赚了钱就亢奋，今后一定断了赚钱的机会，接下来就让你赔钱。如果要为爱情亢奋，等待的一般是分离，分离的命比较多。如果为了自己能于亢奋了，今后就有干不完的活，你觉得能干是吗?那你就干一辈子。觉得行的时候就是属于亢奋了，什么是亢奋?觉得自己行，觉得高兴，觉得自豪，觉得骄傲，这都是亢奋。如果你在某一方面的能力强、亢奋了，就一定有某一方面低能来平衡你。人各有所长，实际上你的长处只不过平衡了你很多低能而已，干吗要去高兴呢?为自己才华亢奋了，自己就很难施展，得不到机会，一直不得志，为什么?自己骄傲亢奋了。如果一个女同志，包括男孩子小的时候漂亮，家长亢奋了，年轻的时候漂亮亢奋了，老年应该越长越丑，一定的，这是规律。如果自己生的孩子亢奋了，这个孩子应该是个不孝之子；如果为了自己工作亢奋了，今后等待你的是工作不如意，或者是下岗；如果你自己结婚亢奋了，等待你的是几十年的婚姻矛盾。为自己的钱财亢奋了，钱财将化成灾难来罚惩你；如果为了房子亢奋了，住进去这个房子就给你带来灾难，有的老人一住进新房子，甚至死在那里；为了好心亢奋，好心不得好报；如果为了自己出名亢奋了，反而这个名气就会给你砸倒。邓丽君一直红了近30年，如果她要懂得人生平衡，知道激流勇退，功成名伏居者，又不居这个功名，她还能活下去，否则就早死了。毛阿敏她中间有一段坎坷，她能再展雄风，是因为她完成了一段阴阳的平衡。有的人要是老红，红过了，那就是死亡之灾难，过去有“红杀”、“捧杀”、“善杀”，就是这个道理。如果这个人红极一时，小时被宠的孩子，为什么大了命运非常悲惨?宠就是红过了，红极一时。如果为自己的聪明亢奋，后代一般是愚痴，而且自己老年易得痴呆症，所以人任何时候都不能激动、亢奋。有的人为爱情亢奋了，一宣传，写点自转，结果就离婚了，包括王刚和成方圆也是这样。彭丽嫒和习近平也是这样，一个搞政治的，一个搞文艺的，不挺好嘛，结果小报一宣传，爱情多么可歌可泣呀，结果就是可泣了。如果你要是为自己爱人亢奋了，爱人可能让你抬不起头；如果要为自己的孩子亢奋，这个孩子让你这一生操碎了心；如果你要有一万块钱亢奋了，今后不可能有十万块钱；如果为自己大寿亢奋了，你今后不可能长寿；如果得到表扬的时候亢奋了，今后接踵而来的是打击和责骂；如果要是自己比别人强亢奋了，等待我们的是自卑，让你自卑；如果要是为自己优点亢奋，那么优点一定会变成缺点来惩罚你；考上研究生亢奋，等待的是事业的没落，让你事业上啥也不是；为自己理想亢奋了，理想不可能变成现实。

    实际上，咱们讲的亢奋类都是心业，还有口业。口业就是人不能乱说话，

中庸的“中”就是嘴上贴一个封条，告诉你别乱说话。口业：口业是人生比较重的，一般人没把口业当回事。有的人笑话人家，吃素的人说吃荤的人下地狱，这都是口业。过去讲“水深则流缓，人贵则语迟”，一般贵人说话都慢悠悠，也都不轻意的表态。爱说别人笨的，一般自己的孩子一定比他还笨，  自己的孩子会更笨，  自己的将来会比人家笨。如果爱打小汇报的人，那么自己将来也会让人家诬陷你。如果你要说别人作风不好，耻笑他人，你自己家里非招一个不可，保证招到家里来。你要是爱自夸的人，这一生往往得不到人赞扬，你看有些老人爱自夸，这一生很难得到人家赞扬，到处都是被冤枉委屈，好心不得好报。爱吹牛的人一生不得志，“吹”字是嘴欠，吹完了就是把未来远景勾画完，就是实现完毕。不是不能计划未来，可以计划未来，但是不能亢奋，应计划灾难和困难，不能计划美好。计划和设想美好，等于美好完全破灭。

    口业代表的病：说脏话的人痰多，容易口臭。爱说刺激的话的人容易牙疼，而且口腔容易溃疡。爱说绝话的人往往断绝自己的路，灾难多，没有机会。爱说大话的人往往自己没什么能力。爱承诺别人，自己又办不到，这种人容易遭到人家对你的欺骗。有的人没能耐，但又好心，老喜欢承诺，自己又办不到；你要是承诺别人，自己又办不到，你将遭到别人骗你。爱发牢骚的人这一生命特别的苦。有的人这一生就爱怨天尤人，爱发牢骚，不是怨这个，就是怨那个，不是烦这个，就是烦那个，“哎呀，我的命苦哇，我怎么这么倒霉呀。”最后怨啥来啥，怨啥一定会来啥。喜欢表白自己的人，一生不得好报，越表白越不得好报。喜欢争辩的人，自己将成为是非人物，没有好的命运。越喜欢争辩的人，越得不到人家的认可，而且让人家反而议论你，拿你不当回事，甚至诬陷你，背后给你编点瞎话，因为人以不争辩才为真解脱。在教学里，在给人治病的时候，我也遇到很多各种各样来争辩的人，我也常常以不争辩为真解脱。以前我爱争辩，总要希望辩个理，总希望对方明白、觉悟，但是对方不明白，最后我说要以不争辩为真解脱。真正修行高、德行高的人，不会和常人在一起争辩的，他只是点到为止，他不愿意跟你争辩的，不愿意跟你搅来搅去，告诉你怎么信仰对，什么是真理?他不会跟你讲太多的，只是点到为止。爱争辩的人，这一生往往是命运不好，容易得不到人家对你的承认和认可。爱笑话别人的人，最终不如人。有的人笑话人家磕巴，自己磕巴了；有的人笑话人家瘸子，自己瘸了。有一段时间我就参，突然参到我五岁多的时候，我笑话邻居家的一个瘸子，还学人家，结果我一参到这，我的腿突然“嗖”的一下子，一股凉气下去了，当时觉得特别的轻松。原来笑话人真是不如人啊!笑话人等于招人家毛病，就等于把人家的毛病笑话到你身上来了。 喜欢夸耀自己家人的人，最终会发生丢人、惭愧、丢人现眼的事来平衡你。有些母亲喜欢夸孩子，有些妇女喜欢夸丈夫，夸完了让你抬不起头来。“我家孩子可懂事了，”今后就用不懂事来平衡你：“我家孩子可静了，”最后静的大门不出，给你静傻眼了，最终变成让你羞愧之事；我家孩子可活泼了，”结果天天不回家，活泼吧，到哪都活泼去。

最近我登录不了论坛了，

不知道怎么回事儿

请大家帮我发。