亢奋给人带来的悲伤是相当惨重的，非常厉害。文化大革命中国亢奋啊!亢奋完了，中国等待的是贫穷落后的三十年。建国的时候中国亢奋啊!亢奋等待的是咱们以为世界上还有2／3的受苦人，还要解放人家呢?这多幽默呀，穷人解放富人，这是多幽默的事啊，现在才知道穷人都在屋里呆着呢。世界上有些国家信伊斯兰教，伊斯兰也挺好的，但是信这个教的国家亢奋，嗔恨心重，导致国家灾难重重。老革命根据地当时解放的时候亢奋，现在老革命根据地还是贫穷落后啊!生男孩亢奋，最后男孩全不如女孩孝顺，原来这是平衡父母这种不健康的心灵。亢奋吧，亢奋的孩子指望不上，跟你较劲伤你心我让你亢奋。你越不在意的越让你顺利，越在意的就越让你不顺，你在意什么，什么将不得。你越不在意的事，越容易实现，包括孩子考试的事，越不在意考试越顺，越把这次考试看的越重要，将越来越不顺，何苦呢?我们干啥也不要亢奋。有的人跟领导关系好亢奋，然后等这个领导一走了，下届领导保证就整你，我让你亢奋，错不了的，保证是整你的领导，你亢奋完了就是悲伤。但是它有个滞后性的，不是马上就来悲伤，历史的平衡它有一个前后的平衡关系，不是马上的平衡。亢奋给你带来的灾难是相当大的，有的人信佛亢奋，一样也惩罚你，你干啥亢奋都惩罚你。有些名人爱情亢奋，挺好的慢慢低调过呗，报纸一宣传，再写点自传，写完了就离婚，我让你亢奋。有的孩子小时候学习特别好，亢奋完了大了啥也不是。还有的孩子十几岁考上博士生，然后到二十岁就死了，能量骤然辉煌，有啥用啊?你仅仅是聪明，记住聪明不值钱，只有智慧才是无价的呀!聪明哪值钱呀，你学来的知识，还不是你发明的，就给你激动够呛，你那点知识还是有形的。咱们人世间活的是无形的心情，无形的心灵，处处都用心来感知这世界，你不研究心灵，老研究有形的，你就研究偏了。无形的心能救我们，无形的才为真，有形的为假。有的人为房子亢奋，结果就要来那个房子，自从住进去灾难就不断的来，你要来房子亢奋，就那个房子里发生了种种悲剧，错不了的。但是有人说我这悲伤行不行?悲伤也不行，亢奋还不行。有的人漂亮亢奋，结果这一生不得志，啥也不行，那就变成什么了?红颜薄命。漂亮也不能亢奋，当官也不能亢奋，当国营企业的职工也不能亢奋，亢奋完了变成悲伤，现在下岗了你得优先。反而宁可悲伤也不要亢奋，亢奋带来的灾难是相当沉重的。很多一些改革派，过去历史上包括从清朝的改革派，一直到其它的改革派，改革派都容易有亢奋的情绪，容易激动，激动的领导无一得好命的。如果你要想看这个领导能否坐稳天下，看他是否平静，就看他平静程度如何。亢奋，另外还有一种心情就是气恨心，气恨心招的是横向的灾难，带来的灾难是最重的。有的人说我啥都没干?你啥都没干你有气恨心，招横灾。爱生气的人全世界范围内无一人好命，爱生气没有一个身体好的，没有一个命好的，你要想爱生气，那就等于残害了自己的一生。所以我们学了今天这一课以后，先要反参我不应该生气，这一生的命运就能有重大的人生改变，命运就能有重大的突破。人这一生，每一个心情都有一个心灵的暗箱，佛教管这个暗箱叫阿赖耶识，也就是第八识；我们科学上叫什么?叫心灵的暗箱，每一个心情都是一个心灵的暗箱。当我们在不断发生心情的时候，我们的暗箱的垃圾就在逐渐的上升堆积，堆积到一定程度，一大半的时候就得病了；当堆积满的时候等待着我们的就是死亡；当这个暗箱要是少到一定程度呢?那就是超功能状态；要这个暗箱是空的状态呢，我们这一生那就是觉悟者，就能修成，就能成佛了，没有生老病死，可以断灭生死。就像老子讲的：“死而不亡者为之寿。”这才是真正的长寿啊!暗箱之间不能混合的，任何一个心情就是一个独立的暗箱．暗箱的背后连接的是心性，再往后连接的是人生观，每一个暗箱堆积满了都不行。有的人害怕劲大了，这一生过了，结果能怕出来个精神病，再严重就得精神病了，也是麻烦；有的人生气，招的是横灾。你不是爱生气吗?好，先让父母跟你较劲，父母整不过你，再安排一个丈夫较你的劲，丈夫也较不倒你怎么办?安排公检法，总要给你较倒了，不能让你生的气白生。你说我不犯法，好，安排汽车撞你，那还不简单，你说汽车也不撞我，那就让你得大病，较不倒你?那算自然力没能耐。记住，自然力是大能的呀，它就不怕你强硬，就怕你随和谦让。记住，气恨心重的人命很惨，随和谦让的人命好，得天道。气恨心重是人类的第一大灾难，我们必须完全戒除气恨心。我们要生一念气恨心，今后就有一个跟你生气的人，发生一件生气的事。我们要天天生，那就麻烦了，我们的垃圾就多了。fficeffice" />

为什么人害羞脸红?因为心情是定向的，导致气血定向的导引；为什么怒能伤肝?因为生气发怒去肝脏。有了这个原理，我们最快在三天的时间治好了一个正要考大学的孩子乙肝病。三天的时间?咱们要慢慢治，你啥肝都能给它治下来。只要是内心真心的参悟，一切既然由心而生，当然由心来断灭是最简单、最直接的方法，一一对应，这叫“解铃还需系铃人”，从哪结住，从哪解开。所以观世音的“观”是一个反向的‘又’‘见’，所以才叫“反观自照”。如果你这一生是爱生气得的病，（肝脏不好就是爱生气）那么我们就参我不应该爱生气，全身都缓解，不仅仅是肝脏。我们深深的做忏悔，能改变自己的命运。

8

如果你生气少了，应该这一生是什么命运呢?今后生气的事少了，同时别人气你也少了，你身体的污浊之气减少了，你的身体就缓解了，你的命运就发生改变了。自我认识是觉悟的能力，谁能找自己的毛病越多，谁觉悟的能力越强；你找别人的毛病多，说明你痴迷的能力就强。修道人不见他人非，只见自己过。过去圣人都修道，中国的祖先们都修道，所以那时候人均都能活100多岁，因为那时候人人都修心。皇帝内经上曾经记载：皇帝和齐伯对曰，远古时期为什么人均都能活100多岁?说人人都修心呢，人人都不生气，人人都讲忏悔啊!人人都找自己的毛病，不生心情，处处都体现人生的平静、平和、随和。修道人不见他人非，只见自己过；但是我们这一生活的就很惨，天天找人家的毛病，天天有事就怨别人，从来不怨自己；天天跟别人争，不知道好争的人，争来争去一场空；随和、谦让的人，越让自己的空间越大，越谦让自己的命运越好。所以老子都在说：圣人不敢为也，俗人是敢为也呀。圣人不敢为是：我啥都不敢做呀，我一般的心情不敢生啊，我也不敢生气，我也不敢害怕，我也不敢不好意思，我啥心情也不生啊!“世人察察，唯我闷闷”，“闷”就是“们”字里加个“心”字，就是把自己心灵的大门给关上，我不能动心情啊。但是我们枉费心机，枉费心情啊，以为心情随便用，不知道自己心情是人生真正的能量。记住，当我们心情消耗完毕，等待着我们的就是死亡之日。所以人生的生命，实际上也是心情消耗的寿命，也是心情的疲劳寿命。为什么有的人一夜能愁白了头?有的人生完气了就没劲了，全身都瘫软，为什么一生气、一上火，病就来了?就是你心情一生，疾病就上来了。很多年轻人说：“我现在生气没啥事?”别着急，背后都在跟你算账哪。过去占人讲“举头三尺有神灵”，实际上老子讲神在其左右，佛讲佛无所不在，信耶稣的讲上帝无所不在、主无所不在，实际上信科学的讲真理和规律无所不在。不见得你信佛了，佛就照顾你；你不信佛，佛就不照顾你。规律这个东西你信不信它，人人平等，信是为了让你修善，善灵，信并不灵。有的人信佛改变了命运，是你的观点变了命运变的，不是你拜的那个石头它感应了你的心灵。心灵是无所不在的。fficeffice" />

心情有几个特点：1、心情没有质量。2、心情超时空。3、心情超光速。4、心情是完全定向的，想到哪里心情就到达哪里。5、心情具有残留性，所有的心情都会残留，残留完了，到一定程度就会有量变必达到质变的阶段和过程。6、心情是一种永远的、永恒的能量。7、心情是真正的物质，是我们人类的全部的支撑。8、心情是可以清扫的，失去的心情可以重新拿回来，这就是反参。心情是可以修改的，心情是可以转化成物质的，有些人的心情会转化成癌症，有些人的心情会转化成灾难；我们悲伤的时候心情转化成眼泪，想哭的时候可能嗓子会有哽咽的感觉；我们着急的时候脸会红，害怕的时候脸会白。心情可以转化成物质，心情可以生成石头来，叫肾结石、胆结石；心情能滋养我们，心情可以利万物化万物；我们心情得病了，我们身体才会得病了。身体是心灵的显示器，但是我们常常不知道，于是在皇帝内经上早就揭示出来一些简单的规律，就是喜伤心，喜则气短，乐大了一般人都没劲。喜伤心，这个规律叫全世界规律，只要是人，连动物，全世界的生命都符合这个规律。我以为人害羞脸红，后来实验发现猴子害羞也脸红，不光是人，是生命害羞定向的方向，这个就是规律。如来之所以伟大，他是真理的觉悟者，他不是念经者，那时候没有经文，他读的是人生这本难念的经。什么难我念什么，难之又难才能变得容易了，人活的容易了。人生不愿意念这本难念的经；老是念别人的这本经，只有自己这本才最灵啊!喜伤心脏、怒伤肝脏，怒则气上，所以古人有怒发冲冠之说。忧悲伤肺，忧悲气则消；思伤脾，思则气结；恐伤肾，恐则气下，一般胆小的人你不用问，你也不用去医院检查，保证肾不好。所以知道自己的性格，就可以知道自己的疾病。        9fficeffice" />

(三)头疼的病。头为君主之关，过去叫首。首领、长辈、丈夫、单位、领导、社会为头。大脑主思维，小脑主管理。有的人说我这长期头疼。就参头疼的事。什么事让你头疼了?老百姓都会说“什么事让我头疼了！”“哎呀这事让我太头疼了，”记住这就是治病的规矩。我不应该愁，能治头疼；还有一句话就是我不应该生气，特别是跟长辈、丈夫生气也治头疼。疼和痛是两个完全不同的症状，疼是向里的，痛是向外的。疼是虚症，痛是实症；疼是捂着、按着舒服，痛是不敢碰，越碰越难受；疼是往里抽的力量，痛是往外胀的力量；疼一般位置不具体，痛一般位置相当具体，能形容出来。疼跟心疼也有关，跟着急、害怕、担心有关；痛和生气、恨有关。有一个人十几年的头疼，通过咱们的方法，三天就彻底不疼了，就是反着念：我不应该觉得这事特别愁人，我不应该头疼，这事我不应该头疼，那事我不应该头疼，这事我不应该跟我爸爸生气，那年我不应该跟我丈夫生气，那年分房子我不应该跟领导生气，这个叫反忏悔法，也叫反观法，咱们在这里叫反参法。参的越多，治疗效果越好。反参有几大特点：首先是一定要平静的回忆。回忆的方法可以谈、可以写、可以想，叫谈、想、写，三种方法都可以。“写”的效果的特点容易入静，能提高回忆能力，并有利于复习，目前写的方法是治疗疾病最快、效果最好的一种。还有想的方法，叫反想、反省，“想”的特点是回忆的速度比较快，可以节省大量的时间，另外可以入静，可以入的更加沉静下来，越静越能生定。“谈”就是能清除的比较干净，比如一个事你要能跟人谈出来，向外清除的就比较干净，清除的就比较彻底，但是速度比较慢。但是一般的人因为你没人找着去谈自己的这个事，那就用想和写的方法，两者最好结合着用效果比较理想。反参就是将历史的画面如如再现而来，就是“如来”这两个字，画面越真实越好；还有自己发生心情的过程还要再现出来，但不是说要再生气，你把怎么生气的过程想出来。比如我不应该生气，过程要全面，画面要清楚，心情要对应。比如你疼和痛还没有分清楚，你说我参了生气怎么还头痛呢?我说你得的是疼病，不是痛病，你是以疼为主，应该参我不应该愁，我不应该为难，我不应该担心害怕，参这些。因为大脑主思维，想不出来没招了，人才会头疼。一般头疼的人往往有生活的重大压力，同时也证明你承受压力的能力非常的差，要不你不会头疼的，你愁不就头疼了吗?头要爱疼的人，这一生你保证当不了领导的，因为当领导的不可能得头疼病，什么事头疼处理不了?那就不是当领导的素质啊!头疼不可以的呀。我不应该愁，我不应该觉得这事头疼，这是治疗头疼的病；我不应该生气，我不应该恨人家，治疗痛的病。疼和痛每个人都要参，不光是头疼，哪里的疼痛都可以用这个来治病。那么头为长辈、单位、领导、社会，一般头的上边，也就是额头长的要不好，说这个人没有天运，命运就不好；你的命运如何，得多大的运，就看你的额头。有的人这里特别狭窄，特别扁，说明你的气恨心重，气恨心重的人招横灾：有的人上边污浊，一点亮光都没有，也说明你的气不好，因为气不好命就不好，命不好说明心也不好。运气的“运”是“云”在空中总是变的，但是看你的气色，’就知道你的运气怎么样，所以算命的人一看你的气色就能算出你的命来。但是算命的人有几种人的命算不了，首先是修心的人算不了，记住大伙走入这个课堂，就已经步入了修心这一重要的法门，那么你走入了修心的征途，你就是一个变命的人，我哪知道你明天参了什么?所以谁都算不准你了，从此以后谁都没法算准你了，因为你已经知道怎么反参变命了。有的学员说，哎呀，通过反参以后，我丈夫和我不较劲了；有的人说我学习不好，周老师告诉参啥，参了以后这次考试考的特别顺；有的人做生意了；有的人找着工作了；当然更多的人告诉我什么疾病好了，有人多少年的降压药没敢停，这次停了，而且还完全正常，就听了三天课。咱不管是什么，咱找到了心灵对应的规律了，咱们就找到了对应的密码了。但是几千年来，人们就在寻找心灵的密码，到底什么心情引起的高血压?什么心情得头疼?人们没有破解开，于是人们就没有找到因果，找不到因果当然不能断灭了；现在咱们找到了，就要给它断灭。那么领导、单位、社会，实际上都是我们的头，我们千万不能跟领导较劲，不能跟社会较劲。记住，跟领导、单位、社会、父母、公婆较劲，我们的命运将非常的悲惨，因为这是什么罪啊?逆天之道，他们是天啊!有的人恨秦始皇，有的人恨慈禧太后，我说人家招你惹你了?人家那叫天子啊!人家的天大还是你的天大?你跟他较劲你招灾，你亏了。有些人看着电视跟国家领导人较劲，你跟他较的哪门子劲啊?你的天大还是他的天大?有的孩子现在从小跟父母较劲，殊不知跟父母较完了劲，等待着你的就是至少30年的灾难，让你翻不了身。因为跟父母较劲就是断了自己的根，你的根断了你怎么长?你这棵大树怎么长?你要是逆天了，老天爷都惩罚你。中国文化大革命曾经批判过孔老二，连孔老二都不放过，谁都批，那是逆天之道啊!孔老二那是天啊!那时候叫电闪雷鸣，唐山大地震史无前例，天地都显灵来惩罚你人类。你骂我，我招你惹你了，天地都显灵啊!记住：只要是领导，自然有他的因果，有他的运气，有他应该当的那一部分，有合理的一块，我们必须做到理解一切，方能改变自己的人生观，才能活的轻松洒脱。记住一句话，现实的全部都是合理的。世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。我们要从中找到自己可恨的地方，找到世界可爱的地方；我们不要埋怨生活，因为你现在就生活在天堂上，你和苦的比你得偷着乐，你和过去比，你还得高兴。人的苦、苦在哪里?欲望太大，老是跟好的比，所以人越来越苦。记住，我们一定要先忏悔的就是跟领导、社会、单位、长辈较劲的这块，这是给我们带来灾难——逆天之道的东西，我们怎么较的劲，必须改了。10fficeffice" />

颈椎病：领导本来为头，长在这个位置上，如果你要看不上领导，领导就给它放在脖子上了，那你就得颈椎病了。脖子要像小脑壳那么硬，那这是啥脖子呀?那叫雕塑，那脖子就麻烦了，本来在这，硬给它看不上，给它挪下来，那它就僵硬了。颈椎病有什么特点呢?我不服，就是不服气，越不服，脖子越硬，就变成雕塑了。古人有句话叫“服软”，服了就软，不服就硬。所以要治颈椎病的人念三句话：我不应该看不上人家，我不应该不服气，我不应该不服从三句话。这三句话要想对应的人生的经历，我对谁不服来着?对谁不服气?怎么不服来着要反着念，服了就软了。怎样检验颈椎病?仰脖90度能看到天棚就算好了，不能90度的就有病。那么领导就是头，我们要尊敬领导，爱护领导，对一切领导都不能较劲。小学不能跟老师较劲，小的时候为了自己的未来没有灾难就不能跟父母较劲，这时候才得天运。你看有些小的时候不跟父母较劲的孩子，命运比较好。爱跟父母较劲的孩子，要是女孩子，第一关婚姻就过不去，婚姻先给你挡住，告诉你：你有逆天之罪。你不爱较劲吗?好，安排一个较劲的丈夫，结婚前不较劲，结了婚就较劲，完了你俩就打一辈行了。fficeffice" />

你要那个劲没完，自然力就给你发明人了，就子，给你较完了，基本上把总数凑齐了，把你较倒了算拉倒，一看凑整数了，让你王八看绿豆对眼，两个人一拉手结婚了，完了你俩就打，打一辈子，让你较劲。较劲的人容易招较劲的人在自己的身边，这叫物以类聚，人以群分，你是啥人就招什么样的人。如果父母爱较劲，生的孩子保证比你还较劲，错不了的；你不爱较劲吗?孩子比你还厉害，’给你较倒了。我认识一个学员特别爱较劲，好吗，孩子比她还较劲，谁都较不过她，最后她让孩子给较倒了，差点给较出个精神病来，还是个女孩较她；谁都干不过她，丈夫打仗干不过她；单位领导跟她较劲，她打小汇报、检举，给领导较跑了；最后她孩子给她较傻了，孩子让她羞愧抬不起头宋。她听了我的课以后明白了，自己较劲较错了，灾难是较劲带来的。较劲的人招的灾难比较大，每个人都要参较劲，通过参较劲以后，把这一生所有的较劲的一个一个的回忆，能改变别人对你的较劲，能减少生活和事业上的挫折。许多人参完这一项以后，回家看你的孩子和丈夫，保证和你较劲少了，错不了的，你试试看，实践是检验真理的唯一标准。你回去把这一生跟父母、跟老师、同伴、哥哥姐姐较的劲参完了，你看看是不是原来跟你较劲的人明显的劲小了，没有什么劲可较的。你要是较这么多劲，它必须用反向的力量来平衡你；你要是一拳打到墙上，有多少作用力必有多少反作用力。我们学的物理、化学、生物一切都讲的是平衡；到大学、研究生、博士生讲的还是平衡。但是人们不知道心灵、挫折、一切也是平衡的。出去多少，就要回来多少；你气过多少别人，就要安排别人气你有多少；你较别人多少劲，人家就较你多少劲，我们何必要给自己添乱呢?今天咱们在这里学的参的方法就是苦海无边回头是岸，让你们学到回头是岸的功夫，等挫折没发生之前就给它断灭在当下，教你们一个能走向生活彼岸的方法，让你们这一生能活的轻松洒脱，让所有的疾病断灭在当下。

11

那么现在有很多佛教的现象怎么解释呢?大伙对佛教的理解每个人都有不同，佛教也有幼儿园、小学生、中学生、大学生、研究生等之说。有什么拜佛、念佛、做佛、修佛之分别。佛教因人施法，如来当时也是因人说法的，对一些小学生说你要念经、颂佛呀，给寺庙舍钱功德无量呀，因为舍一定能得的，还是不错的呀。所以，咱们古人也说舍得舍得，你不舍哪能得呢?小的时候就知道舍，那今后不就是老板的命吗?小的时候抠门，那你大了也是穷命啊，敢舍一定敢得呀，这是不错的呀。告诉你供香、拜佛一定比谁都不供强。到了中级班教你得修心；忏悔呀，改变自己的心性；到了高级班告诉你得走空，这时候还以色、声来见我，就是人行邪道，不能见如来。所以大多数人还是停留在拜佛、念佛的过程，但是真正学佛、做佛、修佛的少，供佛、念佛、拜佛的多。学佛、修佛，真正到底佛在哪呢?佛无所不在，佛是没有私心的呀。有一个信主的人说：“周老师，你要不信主你就下地狱?”我说：“哎呀，主心眼这么小呀，不信他就给你整下地狱?那我不能信他。”其实不是主心眼小，是你后来这些人认为主心眼小。其实修成是与真理同在的，没有生老病死，没有心了，他哪有爱心和恨心?他是和规律同在的，没有老死亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，没有这些分别心了。分别心都没有，你供他，他就照顾你?不可能的，那你就愚昧了。不信你在家请一万尊佛，你天天供，拜他磕头，不一定能把病磕下来。但是有人说，念经真的管用，确实是一些病去了。念经为什么能管用?因为你平静啊，平静就能治病啊。你天天平静能量不外泄，你拜砖头，砖头也能给你治病啊，平静是不得了的呀!你心要平静才能生定，定能生慧，你不平静念佛也不行，佛没有这些爱恨心的。念经、拜佛、颂佛，包括磕头也能治好病，是因为这个时候你平静了。你要磕头不平静，就像我给一个妇的，春节的时候回家要给老人拜堂，她是城市里的，不接受这个，“怎么还给你爸你妈磕头?”因为这事她嫉恨一辈子，所以她的腰始终弯不下去。我说你得磕头，你得忏悔。你不愿意磕头，自然力听你的，你不是不愿意吗?给老人磕头你不愿意，让你的腰也弯不下去，多好啊，结果不弯腰了，弯不下去了还是病。就像有些人“我不愿意看，我就烦看，”那么自然力听你的，帮你把眼睛堵上，别着急，再不愿意看，让你眼睛长层膜，最后啥也看不见了，那不是你不愿意看的吗?那还不灵，听你的呀。佛性人人俱足，各个圆满，它听你的。那么到底什么是佛?佛无所不在，其大无外，其小无内，这就是真理，没有相。信科学的叫真理，信佛的叫佛，信主的叫主，信基督的叫基督，信道的叫道，只不过是不同名词而已。有的人信基督的把人家的佛堂给砸了，你恨人家干吗?人家招你惹你了把人家佛堂给砸了?你砸人家你保证招灾，因为主不可能干这事，主是博爱的，连敌人都爱，要有这样的博大胸怀。你要是只修行不修心，到老一场空。过去我们修的有一点效果，是因为我们相对平静；我们信佛，是因为我们从恶性的根转为善性的根，这个管用了。你要信啥不能平静，白信，没有用。佛也是因人度法的，有小学生、中学生、大学生之分。小学生就让你背经文，你不用理解啥意思，背它一万遍，因为最终目的是为了让你理解啥意思。但是背经容易让人平静，它有平静这个效果的。有一个老先生说“我啥也不信，就信毛主席。”我说“行，你就把毛主席像挂在你家墙上的正中间，你跟毛主席忏悔，忏悔我不应该着急，治你的高血压。”他说“真的呀?”我说“真的，你忏悔吧。”结果这个人回家忏悔了两天，他说：“哎呀毛主席真的显灵了!我的高血压降下来了。”我心想：是毛主席灵吗?不是的，是这个规律真理灵。你信谁都行，不知道忏悔，找不到自己的毛病，你信啥都没用。很多人、信主的人，不知道忏悔啥?变啥命?都找不到自己的错误，你信的那个主不就白信了吗?有啥用啊。佛教讲的是因果，你找不到因果，佛教你就白信了；佛教就是因果学，你有什么因，就有什么果。如来之所以叫如来，就是说如何而来，我这个病如何而来?如来能找到，我们干吗不找?如来既然找因果咱也找，如来既然叫觉悟者，咱也往觉悟上走，能有觉悟的路你不走，偏走执迷的路，你不就选错了吗?过去咱们不懂行，现在咱们懂了，知道如何觉悟了，知道怎么清除心灵的垃圾了。12fficeffice" />

南无阿弥陀佛!随喜众生！功德无量！

实际上为什么修佛者成千上万，能修成者寥寥无几呀?因为大多数走的是迷的道路，不是明白，不是觉悟者。你抱着一点成绩死死不放，能登上光明的彼岸吗?学佛到一定程度叫放下，最后什么都要放下，什么都要看破。看破、放下、随缘，平等、正觉、方能慈悲。“慈悲”这两个字是兹心非心，不能有心。我们这一生有这么多心情，想买几个大元宝靠超拔，想成就不是太幽默了吗?fficeffice" />

(四)在北京有一个搞中医的，这个人姓杨，人家给他算命，说他今年要有公检法，有一劫。他确实惹了事，一个病人在他这死的，想讹他一笔钱，正好他又没有行医执照，但是他又不认。他不知道自己的因果怎么断灭，就到西藏、北京请了好几个活佛，说给他超拔，最后拔到监狱里去了，真的给拔上去了。然后我的学生告诉他20号他要进监狱，他不信，他说我找这么多活佛，都说我没事，你肯定是瞎说、咒我。我说佛能活着吗?活着的人就是佛?那你是迷信呀。人都是欲界里的低级动物，高级动物都算不上，欲界、色界、无色界，欲界里还有天道呢，咱们人高级吗?活佛超拔完了，他也出事了，20号那天他真进监狱了。人那苦哇!苦海无边，找不到真理之门，他要真把过去的亢奋忏悔了，他不至于被抓。胡万林为什么被抓?因为他亢奋啊，他救是救了不少人，但是因为发明了点方法就不知天高地厚了?谁亢奋谁招灾啊，千万别亢奋。为什么很多人本来是很有才华的，但是因为亢奋，把自己这一生的才华给殆尽了。所以我们既不亢奋，也决不能较劲，较劲带来的灾难也是很大的。所以我们回去先参：我不应该生气，我不应该较劲，容易缓解灾难，同时也缓解颈椎病。很多疾病参完了生气和较劲以后，自然能缓解一半，然后再按着咱们今后讲的对症规律一一参，能将很多疾病参的干净彻底。不管是什么疾病都有因、都有果，所有因都来源于心，心就是内因，外就是外因。现代很多医学，比如像中医都属于外因治病法，咱们这个方法属于内因治病法，从根本上釜底抽薪。医学上往往是叫对抗法，你要水开了往里扔点冰块，给它降凉了，但是火还能燃烧，过后还得热起来；中医就是往火上浇一点煤灰，压一压火，有些方法仍然不能灭火。但咱们是把火拿走，既然是由我心生，既然用心佛都能修成，难道治不了病吗?什么都可以治疗的干净彻底，关键我们要找到对症的方法。后来我就研究什么人什么性格，是什么命运，人的性格和命运是一体的。fficeffice" />

    爱激动的人没有一个心脏好的，心脑血管不好；爱生气的人容易甲状腺，肝不好；爱较劲、不服气的人颈椎不好；害怕、胆小的人肾脏不好；疑心重的女治病，她爱人老家是农村人胰脏不好；没主意的人脑袋就迷糊；干活生气的人肩周容易不好；儿女不听话的人往往腿、膝关节不好；认真的人比较瘦；能将就的、喜欢积攒的人，不精进的人容易胖；着急的人容易心跳加快、高血压；害怕压力的人容易低血压。什么性格对应的人性是不一样的，这个规律无一例外，这是真理。什么是真理呢?没有例外的，比如象害羞脸红这是真理。但现代很多医学总结的是概率，仅能治愈50％左右，这不是真理，真理就是人人适合。所以过去在佛教上讲，末法年代人们只追求外道，不追求心灵，这就是外道。只有彻底清扫心灵垃圾，修改心灵，佛都能修成，舍利都能修成，何况疾病乎。

    特别爱干净的人皮肤容易不好，而且脾胃也不好；特别爱伤心的人胰脏不好，腰不好；爱闹心的人容易得痒的病，你是啥心得的就是啥病。有的人说我怎么闷的慌?我怎么闹心?闷的慌就参闷的慌，闹心就参闹心，这叫直接反参法。憋气就参憋气，头疼就参头疼的事。

 

人家为什么骗我?原来我爱撒谎。为什么这个人骂我、打我，因为我骂过别人，打过别人。为什么我的爱人出去找个第三者?因为我怨恨过别人作风不正，这叫烦啥招啥，一一对应，我让你说，说到家里来了。为什么你家孩子不听话?因为你小的时候不听话，你烦、还笑话人家不听话的孩子，“他家孩子怎么那样，如果我家要摊上这样孩子……”自然力说“好，我让你家孩子不如他，全招到你家来。”让你说，先给你弄家来一个，这是事物曲相。应该给它直接对应找因果，我是啥就是啥；我发生了什么，我对别人怎样，别人就对我怎样；我打过人，说明人家打我是对的；人家骂我，说明我也骂过人；我跟人家较劲，必然得安排人家较我的劲；这叫直接找原因，直接找因果。性格上有很多疾病，同时觉得人生艰难的人腿脚走路难，你走的艰难，说明你曾经觉得特别艰难的这种心情多，你有啥心，你的身体就有啥病。你要是心里老疼别人叫心疼，就心绞痛，心疼得疼病，气恨得痛病啊。生气也得病，心疼也得病，爱恨不两边，才叫中庸之道。过去咱们还批中庸之道，不知道中庸之道是天道。佛也显个中相啊!谁中庸谁得道。你看在社会上的人，是不是说话往中间说的人命好，爱说极端的话的人有命好的吗?没有。谁中庸谁得道，所以孔子讲中庸，老子也讲中庸，“穷言尽述不如守中”，把话说尽了不如把中守住，守中能得道，能得道就得天命，宇宙向你倾斜，你就得好处，你这多划算呀。fficeffice" />

如果人家不爱听的就容易耳鸣；不爱看、烦看的容易眼花、得白内障；不爱跟别人沟通的人容易鼻子不通；操心重的容易白头发，叫瞎操心，不会操心瞎操心，操出一身毛病来，自己还标榜自己“我是一个好人”。你好啥呀?你操出一身病来，然后越操越乱，你好啥呀，你并不好。为什么说爱恨不两边?我爱孩子就给他添乱子，越疼他越不顺。一般人不知道啊，以为咱们爱的时候用心，真正的圣人爱人不用心，慈悲是祛除这个心的，兹心非心，所有的心都要放下，变得没心没肺，那不就修成了吗?兹心非心方是空啊! 参的时候注意：第一个，绝对不是只参一遍就能治好了病，要多参几遍，地要是脏，擦一遍不干净，因为垃圾沉积的太厚了，要多参；同时重大的事不要参的太快，太快也有一些病症反映，使积蓄的病毒排不下去。第一天参的时候不用特别快，参几十件就行，过了一两天以后随便参，不会有什么反映；如果要有病症反应，立刻回头把刚才发生的情况再反参一变；另外参的时候千万不能动心情，过去这事生气，现在我一想又生气，“气死我了，别提他，一提他我就生气。”那就麻烦了，病再加重，可别自己再糟蹋自己了。你一生气，你的五脏六腑都要受到浸染，千万别给自己再造孽了。有的人真是好人做尽，就因为爱生气挫折累累，于是乎他不明白我做了这么多好事，为什么我的命还不好?我说是因为你的心不好，命就不好。以心为根本，不是以事为根本，心决定一切，不是事决定一切。有心行善，虽善不赏：无心作恶，虽恶不罚。你看心的力量有多大呀!无心作恶都不罚。有心去做好事，白干了，不赏你；无心做坏事，不罚你。有些人就喜欢夸自己，“你看我多好，对人好，对孩子奉献，对寺庙奉献。”老是在夸，夸完了就实现完了，回报当下实现完毕。有的人做了好事还后悔呢?“我多余对他好，真好心不得好报，对我真是还那样?”结果你不是后悔吗?让你白干，没功德，功德自己给擦了。记住，信佛的管这个力量叫佛，信主的叫主，信道的叫道，信真理的管这个叫规律，那么我管这个叫自然力。自然力有几个显著的特点是：1、思维性——它是无上智慧。2、真理性——它是真理的设计者。3、公平性——让整个世界处在公平的平衡之中。过去国营企业职工上岗，现在应该下岗这体现公平性；过去戏子的地位太低，被人辱骂，现在叫明星了，你要是想跟她见个面握个手的，那是不可能的，你做梦去吧，现在改了，那叫阴阳平衡，体现平衡的规律。历史上有尧、舜、商、汤，后来是商纣王的残暴，前面是圣人特别的平和，就像共产主义一样，没有战争，人人平等，路不拾遗；后来的就有残暴，演绎的是平衡，一切都是在平衡之中。所以当你去同情别人,看电视的时候可别掉泪，一个电视让你掉泪，你能干啥?你不老得病吗?有的女同志带着手绢看电视，你比演员哭的还欢，你要得病了，忧悲伤肺这是不得了的，人家演员把钱赚了，你弄个悲伤。可怜之人必有可恨之处，这是公平性。你认为要饭的苦，你哪知道他的因果?难道自然力让他要饭错了吗? 我们看不惯社会，同情别人，不也是看不惯自然力吗?不也是逆天吗?自己儿女孝敬你就激动，给钱你不要，你不受因果不也是逆天吗?一切都是因果，一切都体现合理性和公平性，自然力体现的永远的平衡性，它包括横向、纵向、时间、空间，全方位立体平衡。15

 

过去讲30年河东，30年必河西也是这个道理。你看从49年到79年邓小平上台，中国整整是30年，30年的保守必带来30年的改革开放，一定的，这是个原理，自然力永远体现着历史的纵向平衡。过去讲穷富不过三代，没听说祖宗三代都穷，没听说过；老百姓都知道穷三年，富三年，缝缝补补又三年；一般人的灾难很少有过三的，一切都体现着永恒的平衡性，立体时空的。那么父母的心情既平衡自己，也平衡孩子，有些父母要是心疼孩子，让孩子身体就弱；如果你要管孩子叫宝宝，孩子就更弱了，彻底宝宝了，宝宝就是一个很弱的，很高大的怎么能叫宝宝呢?越来越弱。平衡是立体的、横向的、纵向的，它决不是一项平衡。比如有人问我，为什么我的生意店客户少?我说它有多点平衡。一个是你烦别人了，所以安排别人烦你，不愿进你的店；另外你喜欢清静，这又是一个平衡，多清净啊，现在彻底清挣了，清净又傻眼了。所以你以前烦别人、爱清净都要忏悔，否则哪有生意啊。咱们只要有爱，就要受到平衡。有人找个丈夫喜欢找成熟的，一旦找到了，好嘛，彻底成熟了，三棒子打不出个屁来，不知道多成熟啊，你又傻眼了。我们的任何心都要受到平衡的，而且一个心决不是一个因果，是多种因果。比如小孩学习不好是什么平衡?一个是家长的孩子学习好亢奋的平衡，然后孩子还有以前考试好亢奋的平衡，好的时候让你白乐吗?现在阴差阳错就让你考不出来，就考试犯迷糊，就考试学不进去，那不太容易了。然后还有你看不上人家学习笨的孩子，不也是平衡吗?平衡是立体的、多维的，决不是单一的。同时自然力它有倾向性，谁明白、谁平静、谁觉悟、谁自然，就向谁倾斜，它喜欢这样的人。你要平静它就照顾你，越平静越让你顺；越闹腾，越较劲生气、越激动、高兴，你的灾难就越大。老天爷不是光爱你的，它打雷闪电，骄阳似火啥都有的，但它很少有心，喜欢平静。自然之道在于静，你静了就合于自然，你不静就不合于自然。自然力它有无所不及、无所不管的特性，只要是看的见摸的着，看不见摸不着都归它管。实际上你信佛就套成佛，信道套成道，信主就套成主就完了，信科学的就是自然规律。另外它在编导着人类宇宙每一个人的人生，它是有编导和导演的特点。实际上修成佛的人能当导演了，能当控制力了，他不在里当演员了。我们在里边天天着急，天天生气，比演员演的真，该生气就生气，该哭就掉眼泪，鼻涕一把泪一把的，实际上我们演人生的戏演的到位极了，特别的真实。人生是一场戏啊!千万可别真的进去，谁进去谁倒霉，回头一看我二十年前跟谁争一下有啥用啊，五年前我当过班干部有啥用啊，回头一看人才明白，所以回头是岸啊!我们干吗不回头?那么今天我们何尝不站在未来回想今天、看今天呢?何尝不这么干呢?今天我们就能反观自照多好?今天就像我们站在80岁的时候反观人生，我们不就明白了嘛。自然力有不可违背性，谁违背它就要受到惩罚；  自然力有友爱性的特点，当你身临绝境的时候，它又伸出友爱的手帮助你，特别对善良的人能让你逢凶化吉。自然力平衡有滞后的特点，记住，越往后平衡灾难越大，越往前平衡灾难越小。如果你就那么多灾难，宁可第一关让父母给平衡了，打我骂我受完了就没事了，第二关丈夫平衡我再受下来，如果你要想躲，想不受，只能越等越多。很多人去算命也好，解灾也好，不知道命越算越薄，越等灾难越多，越躲灾难越大的道理。为什么现在本命年的第二年灾难大了?因为第一年你注意了，你能躲，明年在给你灾难，比本命年的灾难还大，势不可挡。因为时间是有利息的，假如你今天跟别人较劲，明天自然力安排一个人跟你较劲，两个一样，平衡了，利息很少；假如你今天跟父母较劲，自然力在短期内没有安排别人来跟你较劲，好吧，多少年后，安排丈夫跟你较劲，这个力量就强大无比了，那个一乘就是成百上千倍，因为这是有利息的呀。今天占点小便宜，是占了，明天让你丢点钱，占一毛钱明天丢一毛钱，一年后变成十元钱了，两年以后变成几十块了，三年以后成百上千了，那就成百倍的递增，它是讲利息的呀。它有滞后性，而且随着时间有增长性特点。同时它有对人们的考验性。记住，当你一般出灾难的时候，前面保证有一个闹心和不顺的心情，往往一般人伴随着一次吵架，然后灾难“哗”就出来了，也就是说拿一个小事考验考验你，小事要不过关，大的灾难就出来了。如果小事要过关了，自然力说“这个人还行，没考住，算他过关吧，”就没事了。有的人没考住，第一关就闹心，开始争吵，争吵之后大事就出来了，祸不单行就是这个道理。如果为祸不解，祸不单行。如果在灾祸面前反观自照，灾难自定化解。美国两个大楼被撞的时候，其中有一两个逃出来的，逃出来的实际上也就是有绝命之灾了，只是在侥幸的情况下逃出来的，他说他命好，于是请人吃饭庆祝“我终于死里逃生了。”庆祝完就在美国飞机第二次失事的时候，他买了一张别人退的机票，进入了死亡线。第一次死就提示你，“你快到数了，你赶紧忏悔呀，找自己的毛病啊，为什么让我招死亡之灾啊?”人哪还不找自己的毛病，第二次记住，“我已经提示你了。”自然力它有考验性，提示性的原则，特别是提示的时候，我们要赶紧找自己的心性啊。今天我头疼提示我什么?我这疼提示我什么? 我那疼捉示我什么?否则第二次灾难更大。实际上，我们有时掉进现象里了，找不到现象的规律，你哪难受就告诉你有病了，如果我们还去较劲，在疾病上惩罚你，在挫折上继续招到惩罚。记住，灾难和疾病本无分别，在身体上表现是疾病。fficeffice" />

(五)实际上，病是人生的第一个简单的惩罚，其次是在命运上形成更残酷的惩罚。所以，我们通过咱们的方法反参，既能变疾病，还能变命运。通过咱们讲班以后，很多人说：“我们家里人怎么变了?哎呀，孩子也找着工作了”等等。我说：“你参吧，妙极了!”你有这个心，自然力就不断提示你，自然力用心良苦啊!告诉你赶紧改呀，你不改病就加重，你不改灾难还有，不仅是疾病，自然力这是提示我们。当我们一遇到提示时，我们这时候一定要灵机一动。有人说：“我家煤气管突然着火了，啥意思?”我说：“你家这是要有发脾气、上火的事了，怒火之相出来了，这时候你要控制一下，注意一下。”提示你，你还不知道怎么回事，还读不懂，读不懂世间这本经，你不就是愚昧了吗?如来伟大，是他能把世间这本经读明白了，所以他叫觉悟者。fficeffice" />

自然力记住它有很残酷的一面，包括对孩子它照样平衡。有一个孩子才几岁得糖尿病，因为他几岁就跟爷爷、奶奶、爸爸、妈妈往死里较劲，较完了劲他也得了很重的病。为什么?自然力没有老者相、年轻相、幼儿相，你是有这个心，就要受到这个心的惩罚。不管你是老头还是孩子，不管你懂不懂事，都一概惩罚。不管你是谁，有很残酷的一面。只要你心不变，你要是做了好事恨人家，你也招灾。所以它很残酷，有的人真是给你逼向绝境了。自然力要惩罚人真的没脾气呀!但是，关键是我们要明心见性，找到自己的根本心性。你不明白自己啥心，怎么能见性呢?一定要明白我是谁呀?我到底犯了啥错误?我这一生我也总研究，“我挺有才干的，怎么不得志呢?那人没啥才干，怎么就当官了呢?”后来我才明白：我小的时候也跟父母较劲啊，较完了劲，领导必须较我的劲，给我扳回来啊，哪有白较劲的；我亢奋啊，我有点才能我亢奋啊，人家没才能平静啊，所以天喜欢他。原来我不知道天喜欢啥人，后来我一研究，哦！天喜欢平静的人。谁不平静谁倒霉呀，不平静要一概受到惩罚，一、一……，一直给你拉直，所以平静才是一切的自然之道啊！

    脑袋迷糊怎么参?脑袋迷糊跟迷茫、迷惑、不知所措有关。我不应该迷

茫、迷惑；还有一句话，我不应该愁，也治疗迷糊。头疼，如果白天疼痛一般与单位有关，晚上头疼一般心情是跟家里有关，和暗地里疼有关。抬头疼痛跟仰望、看得起有关；低头要是疼痛跟看不起别人、轻视有关。有的人连着眼睛疼痛跟看着生气、不爱看有关；连着耳朵疼痛跟不爱听有关：伴随着发热跟盼望有关；连着鼻子疼跟沟通有关，不爱沟通；连着嗓子疼痛、扁挑体发炎跟不爱说有关。那么治疗感冒怎么治?“我不应该着急，我不应该盼望”这二句话，能将感冒治疗的干净彻底。那么参的时候首先要参你发生的头三天以内的着急、盼望的事，你保证有这样的心情，同时利用这次感冒，把所有的着急盼望都参了，利用感冒可以将疾病清除的更加彻底。比喻我不应该给孩子复习着急，我不应该看书着急等。脑血管病，如果你要想不通，脑血管则不通。我要想得通，我要想得开，也治疗大脑血管，因为大脑主思维。    脑血栓病，脑血栓病的人有几大特点：1、爱较劲。2、看不上别人。3、爱激动。4、爱管闲事。脑血栓病人一般都是相当爱较劲的，往往是年轻时都有点能耐，但是七个不服、八个不忿，这样的人才得这种病。所以，这样的病在古代叫痴病，“痴”就是知识分子的“知”加一个“病”字边。农村老头、老太太为啥不爱得这种病?他没文化，也不看不上别人，也不会看不上别人，当然不得这种病了。为什么现在知识分子有点能耐，得这种病的多?因为你有点能耐，自恃才高，就让你得傻病、痴病。自然力就说：你有多少“知”，就让你有多少“痴”，“痴”就是知识分子的“知”加一个“病”字边，所以自然力很无情啊!医学越发达，病种就越多；知识分子越亢奋，我越让你提前得老年痴呆、小脑萎缩。所以，得小脑萎缩、脑血栓病的人一定要参几项才能治疗好：1、我不应该生气。所有的疾病，不管有什么病都要首先参我不应该生气。2、我不应该较劲能缓解小脑。3、我不应该激动，激动一般伤小脑，一般人看电视激动时小脑“酥酥”起反应，我不应激动能缓解小脑这一块。4、我不应该管闲事，缓解小脑，什么都管，那你小脑就萎缩了。实际上自然力给你念的什么经啊?你不是爱管闲事吗?现在我让你躺下，别管了，让你瞎管；不管了，看你还有啥能耐，没有了。你不是不爱听吗?让你耳聋、别听。自然力很无情的呀，它要平衡人们的。所以我不应该爱管闲事，我不应该看不上别人也治疗小脑。一般小脑不好的人，往往是一般人看不上，要把这类心灵给修改了。一般人包括眼皮两边往下耷拉的人，这样的人是眼皮显相出来了，看不上别的。眼皮显相出来，告诉你离白内障不远了，这时候你还不明白啥意思，眼睛就长膜了，还不明白就瞎了。所以，有一点眼皮往下耷拉的，有一点三角眼的，这种人一般人看不上。所以要赶紧忏悔：我不应该看不上人家，让眼睛变的漂亮。别老看不上别人，看不上人你将不如人，这就是人生的平衡；你看不上谁，你就不如谁。有一个老师动不动就说这些学生，“你长的脑袋是干啥的，一天到晚带着脑袋来，有啥用?你的脑袋是摆弄的?”结果这老师才40多岁，脑袋真摆弄了，往那一放，脑血栓了，这种傻态出来了。看不上人不如人呀!你不知道啊，做老师的本来是个神圣的职业，你不应该看不上笨学生，你看不上人你招灾呀，所以脑血栓的病人要参这几项。还有脑血栓的人一般老想管别人，别人还不听你的，所以除了要参上面这几项以外，还得参人家不听我的是对的。医学为什么治疗这一类病人非常困难?因为找不到对应的心，啥心生啥病，必须从心来解。人们以为过去这种心情不犯错误，哪有白生的心呀?世界上哪有无缘无故的爱与恨呢?你生了心，自然力就相反的给你平衡。

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