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南无阿弥陀佛
善知识的条件
一、要有悲悯的心怀：所交的朋友、老师不但要有慈悲心、怜悯心，而且要有入俗的心怀，有普利的胸襟，对我都说让我向上、向善的话，勉励我为圣为贤。
二、要有正直的性格：所交的朋友，所找的老师如果是谄佞、不正直，就是不好的朋友。好的师友必须要有真心、直心，《维摩经》里讲‘直心是道场’，诚实、正直才是善知识。
三、要有明辨的慧巧：我的朋友、老师要能明辨是非，分别善恶，有权衡轻重的慧巧。如果我的朋友、老师或与之有交往者都无法做到上述的条件，那我与他相处必定也受影响。
四、要有公正的态度：朋友、老师的做人处事，要能公正、公平，所有一切都能公开，我和这样的朋友来往，必定受其利。即使没有朋友的相助，自己本身也要努力做到这种善知识的条件。
因此，善知识的条件，就是：
一、要有悲悯的心怀。
二、要有正直的性格。
三、要有明辨的慧巧。
四、要有公正的态度。
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十行
善知识当十德圆具!次五德具足!最限也要重视后世利义或利他方可!
做弟子的五德,我们如果不能努力全具,善知识就是再圆满,我们也只能睁睁的看着,听不懂他说的话,理解不了他的教诫!更有甚时,去寻求他的过失,谤诽他,嗔恨他! 这都是我们的自身条件不具足问题!如果自已够五格,善知识会不请自到了!我们都心怀阿难未证之过失!寄希望于他人,付予我们力量！方法!求人终究还得回来求自己!依他人也是要依自己听闻后,思维起修......所谓：佛非水洗众生罪，亦非手拔有情苦，非将己德移于余，唯为说法令解脱。
小有成就
善知识最重要的一条是真明白佛法的过来人，你那几条只是一个聪明有能力的好人的标准。
修六度法
南无阿弥陀佛 善知识当十德圆具!次五德具足!最限也要重视后世利义或利他方可!
阁下对道次第依止法的确了如指掌！
生活中时刻有善知识～～～顺缘增上、逆缘增上～～～全凭我人当下一颗回光返照的心～～
我来这里很是珍惜,真得很感恩!佛法中遇到再好的外力,都不如现在发心动起手指!正念......起修!
