如何发现一部机床的毛病？定期检修；如何发现心灵的毛病？常常反省。反省就是防止我们带“病”工作，更主要的是不会使我们最后“无药可救”。
语言造做是自我行为，反省是别人不能替代的，反省是自我心灵的审视，绵绵密密，细细梳理，极细微处也不放过，梳理出缺失，然后更新缺失，极力修补好，恢复心灵往日的平复。有缺失的心灵，必导致有缺失的行为。如同带病的机床，加工出的产品一定是有缺陷的，有的缺陷靠目测是检查不出来的，只有在产品应用时才出现问题。心灵的缺失我们往往没有留意，一个偶尔的恶念被忽略了，但已经成为种子，一旦条件成熟、机缘相合，这颗种子就会发芽。比如一个常常看凶杀片的人，自认为不会去杀人，但等有了机缘，不自觉中就可能按影片的情节行事了，这在青少年犯罪中已见睨端。因此，我们在反省自己时，不单指那些大的恶行，极细微的恶念更要反省，不留死角。反省中我们就可以知道自己并不是想象中那么完美，心灵深处也存有丑恶的一面，也在伺机而动，我们应时时警觉、不可忽视、不可麻痹。大的问题是由有小问题引起的，还如机床，开始有点很小的毛病，并没有影响产品，不去检修，小毛病积累成大毛病，就造成严重的后果，也必须彻底大修了。心灵的小毛病通过反省是极易修复的，如果积累成大毛病，不只造成结果的严重，再修复起来将是事倍功半的。反省是必须的，必须的就如同我们每天吃饭一样，吃饭是延续我们的生命；反省是延续我们的慧命，并且，没有慧命的生命是暗淡的、没有光泽的、也是脆弱的。
佛云“
观照”，就含有反省、省察自我的意思，反省、省察自己的思想行为，目的是使自己生起
忏悔心，不再去犯同样的“错误”。修学
佛法者，应在起心动念之时就开始省察自己，使自己起心动念就符合
佛法要求。通常意义的反省是指事后的审查，而
佛法中的“观照”应是如影随行的，时刻伴随自己言谈举止，这才是反省的深远意义。
我亦凡夫，常常要反省自己，尽管不能绵密的很，倒也几番梳理，一遍不行就来二遍、三遍……终使自己的心灵明静一些。
末学和南
