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女色之患  

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女色之患  

女色之患  

女色者世间之枷锁,凡夫恋著不能
自拔;女色者世间之重患,凡夫困之至
死不免;女色者世间之衰祸,凡夫遭之
无厄不至。----菩萨诃色欲法经   

冈波巴大师言:一为造恶食肉,二
为乱性之酒,三为妙龄美女,此三行者
剧毒。——食肉是与入共同乘的诸补特
伽罗之解脱相违背的,断绝慈悲心的;
酒为一切罪过之源;女人则夺走清净戒,此三者皆当远离。

一位先哲说过:妙龄美女的本质就
是花容月貌后面隐藏的骷髅。   

“不应观察美女身。”——无垢光
尊者讲过十几次:女人是祸根,不能观察、不应观察…… 无论是再好看的人,她的七窍六孔哪一处流出的不是脏东西?体内全充满大小便,越想越恶心,一个
臭皮囊哪一点值得贪爱?有什么好看的?----《自我教言》浅释   

对僧人而言,年青貌美的妙龄少女
是守持清净戒律的主要违缘,是出家
最大的敌人。----《二规教言论》浅释

即使一次非梵行,受报五百饿鬼身。于女色生一念贪,受报五百蝴蝶身。
----《白玛邓灯尊者传记及道歌》之《断除邪淫的教诲》


        “美 女”

  如果一位美女当前,让一个淫荡的男人看到,他会觉得她清净美妙,心里起了执著。   
若让一个修持不净观的人看到,她无异会呈现各种缺点,全身无一干净。   

若让同样漂亮的女人看到,恐怕会起嫉妒、瞋恚、憎恶,怎么也不想看,以为她根本不干净。   

这样看来,淫乱之徒看到同样的美女,会觉得舒服。   

嫉妒的人看见会很苦恼。   

修行者看到时,会透过不净观而后得悟。   

无心赏玩的人看了,则完全无动于衷,仿佛目睹一块泥土或一根木头。   

倘若这个美女真正清净,当然,让以上四种人看到也全都会把她当做清净身。如果这个美女不清净,四种人看了也必然都觉得不清净了。   

由此可知,这些外界的东西并非存在,是因为自己心里存有美丑好坏。

文章来源:《大智度论的故事

(换言之,‘男色’又何尝不是如此呢? )

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      色,对于无心赏玩的人看了,则完全无动于衷也,仿佛目睹一块泥土或一根木头。fficeffice" />

      倘若这人真正清净,那么,他所看到的却都是清净之身。倘若这人不清净,那么,他所看到的都将是不净之身了。

      由此可知,这些外界的东西并非存在,是因为自己心里存有美丑好坏。

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好坏在自心,美丑在自心,脏净在自心!

即心即魔,即心即佛!

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      得解脱者。如不随生灭心跑,不随分别识心跑,那就是苦海无边,回头是岸!要不然,不回头,那就越跑越远,越迷越深了。

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[quotetitle]深谷幽兰于2007-4-24 15:50:33在大作中提到:[/quotetitle]
引用:
      得解脱者。如不随生灭心跑,不随分别识心跑,那就是苦海无边,回头是岸!要不然,不回头,那就越跑越远,越迷越深了。

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