诱惑的力量是很大的，每天我们面对着形形色色的诱惑，金钱的、美色的、权利的等等等等。诱惑可以使人丧心病狂，也可以使人断送自己，金钱产生的诱惑，使有些达官贵人锒铛入狱，使多少人丢了性命；美色产生的诱惑，使有些人不顾廉耻，不顾人伦人格，在满足诱惑的同时，地狱的大门已经微微敞开，更有为了美色的诱惑铤而走险，终走上犯罪的道路；权利产生的诱惑，使有些人挖空心思布设陷阱，乃至造谣中伤，在不正当获取权利的过程中尽小人之势，逞猥琐之能。
诱惑其实是外在是事物，诱惑的产生是跟“我”脱不了干系的，由诱惑而造成的恶果，就是自己心里反映的结果，与产生诱惑的事物是没有关系的。人们往往把“诱惑”归罪于外界的影响，这是不正确的心理，能够产生诱惑的事物反映在不同人的心里时，效果是不尽相同的，所以诱惑的恶果是自己给自己的，进一步讲就是每个人心理防线是否坚固的问题。金钱每个人都需要，对金钱的欲望强弱就不同了，有视财如命，面对钱财的诱惑表现的穷凶极恶，不断的攫取还不能满足；也有视金钱很平淡，很知足，而且也懂得去布施，所谓“千金散尽还复来”。所以，面对金钱的诱惑，不是金钱的问题，而是我们自身的问题。美色更是如此，每天我们面对许多的“美色”，社会中、工作中、媒体中，如果妄想联翩，邪念丛生，有机会还要满足一下自己的邪念，这样的诱惑也人的问题；有的人同样面对美色，却可以视而不见，熟视无睹，因为他的心里只是面对而已，没有分别妄想，他所面对的只是社会上一项事物，或是生活中的一个平常的人，他的心里是平和淡然的，这时美色的诱惑就没有丝毫意义了，也谈不上诱惑的问题了，就有了“坐怀不乱”之说。
诱惑的产生有外在的，也有自心的，内心自我诱惑的表现是凭空就产生了强大的诱惑和不切实际的自我暗示，是由妄想带来的，生活当中不断为自己“规划”许多诱惑来分别计较，本来衣食无忧，妻贤子孝，还是不能满足，妄想着获得大笔意外之财；期待着遇到一次飞来艳遇；梦想着成为“当朝宰相”，其结果被海市蜃，空中楼阁般的诱惑搞得身心交瘁、疲惫不堪，这样自我型的内来“诱惑”，更是可怜、可叹、可笑的。
常言道“打铁还需自身硬”，接受诱惑与抵制诱惑全赖自身修养，有了高尚的情操，如法的修行，面对任何诱惑都可以如如不动，被诱惑束缚的，失去的是自由自在，无忧无虑，面对诱惑泰然处之，以宁静心态来看待一切诱惑，就会永葆健康向上的人生态度。佛法教给我们抵制（铲除）诱惑的方法是最彻底的，那就是起心动念时，就要放下分别妄想，对境不攀缘，对外境以一颗如如不动的心处之，应用“观照”的功夫，将眼光放远些、再放远些，心理的空间不在局限于娑婆世界，而要拓展到宁静安详自在解脱的佛化世界。
我亦凡夫，每天也面对诸多的诱惑，如何处之？念念佛、诵诵经、持持咒，就可以自然化解了，而后的感觉真的是如释重负啊。
末学和南

人生在世，各种各样的诱惑如影随形，伴随其一生。
人们往往是摆脱了一种诱惑，却在不经意间又陷入了一种新的欲望的诱惑之中啊。只有将眼光放远，心里的空间不在局限于娑婆世界，而要拓展到宁静安详自在解脱的佛化世界。

狗禁不住肉的诱惑，驴禁不住草的诱惑，驴却不怕肉的诱惑，狗也没有草的诱惑。