大家要知道,念佛的要领在摄心。不要心中没有佛,只是嘴巴念。光在舌根上念阿弥托佛,功德力是很有
限的。
佛说,“摄心为戒”,摄心就是持戒。由戒生定,由定生慧,是为三无漏学。
佛特别提出,戒律方面有四项最重要,就是淫、杀、盗、妄。为什么把淫列为第一项呢?因为淫是障道
法。佛说,不断淫,纵然得定,也是魔道。这时就一般修行法门来说的。
念佛法门仗佛力加被,就方便多了。出家人固然戒正淫,在家人也要戒邪淫,而不戒正淫,正淫不算犯
戒。所以在家居士,纵有夫妇,念佛也得往生。
除了以戒摄心之外,念佛法门又是摄心的主要方法之一。念佛必须要记数字,尤其是开始学念佛的人,一
定要记数字。记数字固然是很费心力,但也正因为费心力,记数字才能摄心。不记数字散乱念佛往往用不上
力。
记数字也有几项要注意到的:大家用念珠计数念佛的时候,千万不要只数念珠不念佛。有很多人数念珠数
惯了,手拿着念珠不停地数。可嘴里没有念佛,心里也没有念佛,这个样子当然不能往生了。如果只数年逐不
念佛可以往生的话,那么制造念珠的人,可以比你先往生了。所以拿念珠记数的时候,一定要珠珠有佛。
为了避免这个毛病,印光法师有三三四的念佛法,这一方法很好,这样不会马虎过去,滑溜过去。
怎样念呢?就是先念三声佛,再念三声佛,最后念四声佛,一共就是十声。这个时候,过一粒珠。用这个
念佛法一定可以摄心。当然这样念很累,可是有功效。
念佛的功德是在于忘记念佛的时候,手一摸到念珠就想起念佛来。若是不拿念珠,念不了一、二百声就忘
记了。若是拿着念珠念佛,念几千声,几万声,不会忘记。假使你仅仅拿着念珠不念佛,那就把功德放弃了。
大家记住念佛的时候,不要一开始发愿很大,念的很多,比如,一开始发勇猛心说,我念十万声,可是,
念不了,改成五万声:五万声念不了,改成一万声,一万声念不了,改成一千声。这样就不好了。
当你开始记数年佛时,可法愿有小到大,念佛由少到多,先发愿年五百声,这五百声,你每天一定要把它
确确实实念完。其余的时间,可随方便散念,就不一定要限定数字了。
--智谕法师一九八六年第四期讲