写在世尊出家日

 

    这一晚，整个皇宫除了悉达多王子以外所有的人都陷入了沉睡之中，这位希望解开生死之谜的印度王子在这一夜带着自己的随从，骑着自己心爱的白马离开了象征着权利和地位的皇宫，离开了深爱着自己的父亲、以及自己美丽的妻子和刚刚出世的孩子，朝着野外奔去，他最后告别自己的随从的时候，割下了自己的长发交给他，并且告诉他自己这么做是为了解开人类生老病死的秘密，是为了寻找远离痛苦的方法。仆人站在树林外看着王子向树林里跑去，手上拿着王子的头发，一手牵着白马，对于王子刚才的话若有所思，但是他并不知道，王子今天的决定对于人类来说意味着什么，在以后的几千年里，王子的教言救度了无数的受苦众生，直到今天乃至今后的一万年，王子的教言仍将影响着这个娑婆世界，这就是我们今天学习的佛法。

    当年的悉达多王子不是因为逃避家庭的责任，或者是感情的纠葛，或者什么仇家的追杀而去出家的，他出家的目的很明确，就是了脱生死，在他的眼里，世间的荣华富贵不过是过眼云烟，人生百年之后世间的一切都不在拥有，这一点在他看到了世间的生老病死之后就已经明白了，因此他从荣华富贵中轻易的出离了，并升起了强烈的求知欲，对生死秘密的求知欲导致他最终的出家修行。并且在他悟道之后，他开始了49年的教育工作，教育的对象不仅仅是自己的家人，只要是跟他有缘的人上至国王、下至乞丐，不论是贵族还是贫民，统统是他教育的对象，甚至很多动物都因他而受益。

    世尊的出离行为也可以让我们更好的理解出离的意义，我们需要出离的是自己贪着的欲望，并非是我们面对的外境，外境都是虚幻无实的，如果每一个外境我们都需要一一出离的话，那么一旦有新的事物出现，我们就需要出离一次，这个世界是处在无常变化之中的，在外境中修出离那什么时候才是头啊？所以我们修出离主要是修自己的心，自己的心只要是能达到出离的境界，那不管什么新外境来诱惑你都没有用，因为你已经出离了这些外境，它们是无法诱惑你的，而且正是你的出离心，你不用去回避这些外境，据说禅宗二祖曾经在妓院修心，目的就是为了从淫欲上真正的出离，因为只有在外境中考验自己才能知道自己是否真正的出离了外境，金刚经中说：若见相非相，则见如来。就是说只有在外境中不被外境所诱惑，才可以让心达到来去自如不被外境约束的境界，这句话中的“相”指得就是外境，见如来就是成佛，成佛的心是不会被外境所诱惑的，成佛的心是来去自如的。

    今天是世尊出家的纪念日，希望大家都赶快从狭隘的自我欲望中赶快出离出来，追随当年的悉达多王子，走上真正的解脱之路，为了自己也为了众生。

 

 

南无本师释迦牟尼佛!

南无本师释迦牟尼佛!

南无本师释迦牟尼佛!

 

 

     一切佛出现于世是大因缘故！佛的出世是大因缘，我们学佛也是一个大因缘！那什么是大因缘呢？就是：开佛知见，示佛知见。佛把佛的知见开示给我们，我们的任务就是要悟佛知见，入佛知见。所以诸佛出兴于世，就唯一为这一个大事因缘的缘故。我们学佛也就是为了这样一个大事因缘的缘故 。

 

                     ——摘自清水莲同修推荐的《关于鉴别外道的开示——黄念祖》

今天是世尊出家的纪念日，当下的我是否己走出狭隘的自我欲望。曾在世尊前立愿精进，培养并坚定慈悲心、布施心、包容心、清净心是否还一如继往。虚空可坏，愿力不移。

 

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