无我,,身也无我,法也无我,本来无我,这个无,不是空的意思,
特意要加一个"真"真空
善知识,“空”你的心看我,你不执着,看到的我也不执着了.
执着不执着是自己的事情。
理论上来看：人类为了自己的需要,要去敬畏一种什么东西.没有,也要去创造.
没有菩萨,心里产生一个,没有净土,心里产生一个,一切是心里出来的.以为佛法是心法,
只要是以慈悲统摄,以智慧驾御,就可以心无挂碍,身心究竟自在。
我不是为了学佛,我也不来这里.这里与我有因缘的。
有值得尊敬的法师,有心无分别的善知识.你们的慈悲,你们的信心就是我究竟成佛的动力源泉.)
无差别,是指佛性无差别,这是大乘佛教的"顽固思想",这个无差别也可以安住的<智慧的安住的保证!
2)染着的问题是缘起的问题,也许师兄受不了这么快的变化,才说无差别,怎么又说缘起了.
是的,无缘佛不度.
<3)烦恼可以是菩提的境界,要不要去追求?可以不去思考它.
把自己认定的烦恼是烦恼,菩提是菩提搞清楚.但是,也先不要去认为不对,我们的认定不可靠的.
有智慧可以成就“食物就是大便”.这是你目前不明白，需要理解的。
举一例:下午,我去你家,我是过午不吃的,你家要吃素了,我就认为你家在“吃大便”我自己就不去吃了.这也是“食物是大便”的一种方便,这样的想法为了利益我持戒修行，这样“转化”来的,善知识,摩诃般若.
4)文学家也有善心啊,描写了一种大慈悲的境界。
在我的眼里,我把这样的利益我们学佛的文字和众生,看成是佛的"千万示现>
佛陀,是会哭的,太慈悲了。
伟大的佛陀的泪,要用大智慧去观(无上内观法门)
