痛快对你也没意思，快乐对你也没影响。不学佛，不修行也可以.
在世俗的范围,不得了生死,受轮回苦,不了三毒,生起烦恼,我们才要去修。
因为缘起变化无常才可能去改变这样的局面.实相,是有修行的价值的保证.(这个也是方便的说法.只是动员去学佛修行)不会变又何必去修呢?
实相,不叫"如如不动"那是真相,就是前面说的"本来面目"
"本来"是不修要修的,这个是"绝对意义"上的。一起众生皆具如来智慧得相.
那就只有在生死里轮回罢了。你现在有保证自己不受轮回吗?
你也没把握吧?大乘很多人有这样的认为,可是,别人知道以后一般说他是"疯子"因为没有了解的人，是了解不了他人的了解。自证以后就”一通百通“
也不知道有这样的可能吗?在法身里了得生死！
实相,不是"有相"。
佛陀告诉我们缘起性空，所以才有修行了断生死的可能。
大慈大悲,为了自己也是为了别人,为了别人也是为了自己,无我,也无他嘛,此大慈悲
