黄泰：摆正人与神的关系
作者:
黄泰 出处:
大连佛教网论坛 日期: 2008-7-11 10:51 阅读：
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关于人神关系的问题，我在《鬼神对人的影响有多大》一文中曾比较详细的论述过。这篇短文主要是再补充说明几点。首先是要清楚神的概念。在我国民间信仰中，鬼怪精魅往往也被当作神来崇拜，神的概念一向是很混乱的。西方的宗教中有创造主宰一切的上帝，在他们看来只有这才是真正的神。我国民间观念中的女娲、玉帝似乎也被赋予了这般的象征。但以佛教之眼光看待，虽然类似玉帝的四大天王和帝释是确实存在的，但包括他们在内，没有任何神灵是可以创造或主宰万物的，因为一切神灵也都在三界之中，也都属于众生的范畴。
神教对此是绝不认可的。当年婆罗门教亦将大梵当作创造主宰一切的神，而佛陀当时就明白否定了这种观念。大梵或者说上帝这样的神，他自己也会认为自己创造并主宰着一切，那所谓天堂的天人也同样会认同这样的神的至高无上的权力。关于此用不着我再啰嗦了，佛在《梵网经》、《起世因本经》等许多经典中已经详尽宣说了。总之，造物主的观念之产生是源于失忆，一种集体的失忆：那所谓的造物主和其天众以及人间的信徒的失忆。他能够记忆起多少生内的事情，然而再往前却不复记忆了，于是便自以为从他所能记忆的时刻起才有了一切，他便是一切生灵的父了。所以对于神教徒的固执，我们应该给予宽容理解，因为非但他们不明白存在为何故，即使他们的教主亦是不明了的。
至于其他的神灵信仰，或认为宇宙间存在无数的神灵，正直的人死后亦可为神，或把天界的众生全部当作神灵，凡此种种的神灵虽然一般学佛者不会去崇拜，但有些人却认为对这些神灵应该敬畏。我的看法是：尊敬神灵是应当的，但畏惧却是不必要的。第一，神灵和人类同为六道众生，尊敬一切众生自然也就应该尊敬神灵。同时神灵并非凌驾人类之上，他们只是另一个空间的众生，他们同样是凡夫。为什么要畏惧神灵呢？因为我们害怕受到神灵的惩罚。这是绝对错误的戒禁取见。只有我们自己的善恶业力能够左右我们的命运，而不是任何的神灵。即使我们受到了神灵的惩罚，也并不表示神灵有此权力，而一定是我们恶业的感召。所以你要畏惧就畏惧自己的恶业。
另外神灵和人类一样是各个不同的。有许多人的智慧道德是要高出许多神灵的。佛经上说一切诸佛皆在人间成佛，而非天界神道。佛陀是不用说了，在历史上许多大修行人都受到过众多神灵的礼拜供养归依。从修学佛法的立场看，人间是六道中的第一善道，人类是最利于修行的，所以佛陀感慨人身难得。一个修行人的自尊是不会让他畏惧神灵的，相反他会发愿度脱神灵在内的一切众生。摆正人与神的关系，建立一种平等友好互助的关系才是恰当的。
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