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他家借种
他家借种
农夫之所首重者，种子也。
有地有种者，自己现成，不待求借于人。
至于贫寒之家，或有地而缺种，必求人而济事。
吾之观此，因悟的修佛借种之道矣。
所为种者，坛经曰：有情来下种也。
此种者，乃菩提种子也。
道曰：先天虚无真一之气也。释曰：慧命。
儒曰：天理。
道曰：真气。
释曰：真如。
此气，顺，则生人生物；
逆，则成仙成佛，
故佛经子书，皆以此气为：仙佛之真种子。
真种，本来：人人具足，个个成圆，
处圣不增，处凡不减。
因交后天，阴气发而阳气消，真种掩埋，绝无形迹矣。
有志者，虽能：清静心地，万缘俱息，
不过一空田而已，焉能济得饥渴？救的性命？
此借真种之不容已也。
借种者，以我家而求他家也。
他家者，人也。
人家之物，欲为我有，
不得白手直取，必须以礼相求，低心下气，
取彼之欢心，方能：借的真种。
真种到手，随种见苗，立竿见影，绝不费力。
否则，鼎中若无真种子，犹将水火煮空档，
终无实济处。
但人，认不得真种是何物？他家在何处？
多误以女子是他家，而行采取邪术，
或以梅子首经服食吞餐，秽污百端，
岂不可笑可叹！
噫！
药出西南是坤位，欲行坤位岂离人，
分明说破君须说，只恐相逢认不真。
