媒娉作合
世间男女成婚，非媒娉不能相会，
盖，媒，所以通两家之音信；
娉，所以传一时之过道。
若无媒娉而自婚者，非是正配，
乃私通苟合，必不长久。
吾之观此，因悟的和合性情之道矣。
（自身中之真阴真阳和合）
性，属内，东家也，为阴；（得见自本性）
情，属外，西家也，为阳。（有情来下种）
性情分离，阴阳隔碍，
如：东家之女，西家之郎，两不见面也。
若欲推情合性，以阴配阳，非黄婆作成，不能一家也。
黄婆者，吾之真意也，又名：真信。即自性也。
信能通人我，信能和阴阳，为修佛者第一真宝，
始之终之，有为无为，采取舍利，用风用火，
微风吹动，火化以后，收取舍利。
结舍利，脱舍利，须臾不可离者。
《悟真篇》云：
离坎若还无戊己，虽含四象不成丹；
只因彼此怀真土，遂使金丹有返还。
戊己，即：真意中真信也。
戊信，为外黄婆，如媒也；
己信，为内黄婆，如娉也。
二者，是吾身中之真媒娉。
知此媒娉，用之调和性情，性情即和；
调和阴阳，阴阳即会。
两家合而为一家，佛曰：一合相。
而圆觉隐隐有象矣。
