口中诵经千篇,体上问经不识,我文化浅看不懂佛经,但求能从体上得证佛法,我希望有能从体上证经的师傅收我为徒,有修梦修的师傅吗,请联系我,我有问题请叫.937972163qq.

学习佛法，‘梦中得解’这事是有的！我就有此经历。我们可以交流，但水平浅，当不了师傅。我不会QQ操作。如无隐私可在此说，我们也可得到佛友们帮助。此建议可否？
南无佛！

我说一下，我的经历与迷惑，我几年来所了解的佛法是从梦中得到的，从浅入深，梦不是自己能控制的了的，刚开始的梦竟到处是磨难，自己如身临其竟，有时长被吓醒，过一个磨难要几个月的时间，佛，菩萨帮了大忙，到了近期发现我以前的经历都是心的考验，现在发现一切从心生，包括佛竟，我哭了原来我一直在心外求法，到了最后是空，我现在什么都不想能静下来了也没有磨难了，我知道梦中的一切竟都是自心生成不能留恋，可梦中的哪个我又该何去何从，还发现有个我在看着梦中的我在受苦，而那个我好象是真的我，因他不生不灭，没有痛苦，不论梦中的我走到那里他都跟着，不离不弃，我认为梦中的我是哪个不生不灭的我的心，梦中的我应回到哪个不生不灭的我的体中，可梦中的我如何能回去呢，所以我要找个从体上修佛法的师傅，要内观，如果梦中的我和哪个不生不灭的真我能和二为一的话我就入佛门了，我想修梦修的师傅能体会我现在的处境，并给予指教，因我到了关键抉择的时候了。

我已是‘花甲’之年，梦也没少做过。‘有一月的梦’‘有一年的梦’‘有一生的梦’。
先简说‘梦的道理’然后再说其他（梦境等）：
        1. 是‘人’都会做梦，多少而已。
        2.  禅定（佛、道、仙）某种程度上是‘清醒入梦’。
        3. ‘ 五眼六通’我们每个人都具有，只不过我们不‘清净’而不显。
梦是在睡觉时产生，是一种特殊的‘清净’，犹如‘梦中禅’非‘清醒’，所以‘不自在’。
梦的‘机理’是什麽？
        1. 人有‘六根、六识’就会‘六入’。其中‘意根’专门缘‘法’（或曰‘信息’）。
        2. 宇宙中的‘信息’（或曰‘法’）可触入‘意根’产生‘意识’这本是自然现象。
        3. 宇宙中的‘信息’在哪？ 在人的‘阿赖耶识’中，或说在‘如来藏’中，或说在人的‘真心’中。否则就是‘心外求法’！！！！！！

结论：‘梦’是‘意识’与‘真心’互动，本来触入的是‘法’，但由‘心现’而成‘境’。（《楞严经》曰：‘种种法生 为心所现’）。
待续.......。

在这里我要补充一句话：佛教是不‘圆梦’的，其戒律有规定， 更不得依此维生！为了结缘，明理，可以讨论。
以免误解！
南无佛！

南无阿弥陀佛！
我每天都做梦，还以为是脑神经不好呢，现在似乎明白了一丝道理。
南无阿弥陀佛！

发现有个我在看着梦中的我
---错觉
我认为梦中的我是哪个不生不灭的我的心，梦中的我应回到哪个不生不灭的我的体中
---这是更大的错误

抛砖引玉嘛，‘贵宾’的‘终结’是对的！因为‘真心’与‘我’本为一呀！

......续上（4楼）
现在简说一下‘梦境’：（注意：梦境非真！仅是信息交流手段。）
   1. ‘梦境’是指梦中的‘图像’，佛学也称‘影事’。
   2. 反应时间主要包括：a. 过去的事（也包括前世）。b. 现在久想的事（近一段时间）。c. 将要发生的事。
   3. 内容主要包括：a. 多个凌乱的，互不相干的事物，混在一起。
                   b. 简单的，理性的。
                   c. 恐怖的，使人害怕的，倒霉的，不顺的等。
                   d. 高兴地，顺心的等。
                   e. 感觉从来没见过的，违反自然规律不可能的。
                   f. ......难以想象的（可以有语言而无‘相’）。
           梦的多少，‘境’的清晰程度因人而异。
提醒一下：随着修行的程度 梦境的‘语言’是变化的！（这有非常意义）
             持戒修行多年之人无有噩梦！（为什么......）
待续.............。

等待楼上的“待续.............”

我太苯，这么多年才有这个答案，我走的太远了，以忘了自己，凡事反求自己，磨难不来自外界，而是来自自己的内心。谢谢大家的讨论，我也长了知识。

如果一直没梦到过佛的影像，或是与佛法相关的内容，是不是表明，身心还没有真正融入佛法呢？