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印光大师开示:有一种人,了生脱死,须待驴年!

过去何必思量,

未来不必恐慌,

现在不用紧张,

念佛自然安详.

阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛........
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觉而不迷.正而不邪.净而不染

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每一个法门都是最殊胜的 每尊佛我们都应去称赞 即使我不修净土 我一样称赞阿弥陀佛、也念佛

我看过印光大师讲的药师法门 他不是修药师法门的,但他讲解的《誓愿弘深的药师如来》讲得很不错

印光大师说“得度生死,须待驴年”不是排斥其他的法门 只是弘扬净土法门的一种方便罢了 况且得度生死 净土法门的确极为殊胜

佛说八万四千法门 是为不同根性的众生宣说的 《金刚经》云:“是法平等,无有高下”

难道没有可以给饮酒吃肉的人成就的法门吗? 当然有!

即身成佛的法门有没有 当然也有!

《大佛顶首楞严经》中,佛问25位圣人入楞严三摩地的法门,文殊师利菩萨评价观世音菩萨的耳根圆通最为第一,就是说入楞严大定来说耳根圆通比念佛圆通更合适,如果佛问今生了生死谁最殊胜,相信文殊菩萨一定会说是大势至菩萨的念佛法门,就是这个道理

法门好比指向月太阳的手 我们终的目的是太阳 而不是手 不要成为法执

[ 本帖最后由 醍醐灌顶 于 2008-4-22 13:32 编辑 ]
心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性接无尽。
若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
心不住于身,身亦不住心。而能作佛事,自在未曾有。
若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

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看了大师的字,好像懂了。
看了同修的字,好像晕了。
仁者见仁,智者见智,无所谓了。

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我是在解答 天地一气 师兄的评论

建议楼上的师兄 深入经藏 多看些经书 就能辨别同修说的是对还是错了

当然 你应该相信印光大师的话

我认为大师是在纠正对净土法门不放在眼里的人 ,大势至菩萨 告诉我们念佛应都摄六根、净念相继而念才能达到念佛三昧 必须要老老实实念佛

顶礼大势至菩萨 顶礼印光大师

[ 本帖最后由 醍醐灌顶 于 2008-4-22 13:51 编辑 ]
心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性接无尽。
若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
心不住于身,身亦不住心。而能作佛事,自在未曾有。
若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

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版主啊! 总结一下各位发言,精炼些,放到‘佛教新闻’栏中‘开发游戏’。又有素材啦!

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是非何须辩 真伪久自明
智者见真实 愚者行虚伪
善者学菩萨 恶者敢骂佛
平等大慈悲 普摄诸含识




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