看了一个报导，一个小孩知道自己的前世，并讲了自己怎么变成别人家的孩子，他说他生前遇到泥石流后从中爬出后又向前走遇到个小门从中挤过后发现自己成了人家的孩子。听老人说，人死后7天还魂才知道自己死了，并说人还魂后见了自己的尸体还不认识，以上两个故事说明人死后去向另一个世界时是不知不觉发生的，人没有选择的余的，等自己发现时已成定局，这时候人们做法事还有用吗，人以出生不可能不可能再让他去向别的地方了。如果能那就是另一个类似目莲救母的再版。请大家各孰己见。

善恶有报，因果不爽，种下苦瓜的种子能希望收获甜瓜吗？
欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。所以说：菩萨畏因，众生畏果。
佛曰：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
严守五戒，勤修十善，可保来生不入畜牲，恶鬼，地狱三恶道，拥有宝贵的人身，
还有解脱的机会。如果不求解脱，只图人天福报，福尽自堕，隔世之迷，颠倒轮回，万劫不复。
“人身难得，佛法难闻。”可怜众生手握明珠，却当鱼目弃之，造种种恶，处火宅而不自知。
浑噩度世，虚度光阴。却不知人生“只在呼吸之间”。不明因果，一心追逐世间梦影空花，不曾意识自己将来也要老去。
我佛慈悲，为救众生离苦得乐，传解脱法门。作为佛子，要真信佛，种解脱之因而不要再种轮回之因。否则，受苦无期。

我以前看过《大宝法王转》，敬慕圣人的生死自在，我们修行最终目的还不就是要达到生死自在也就是常听的了生死，祝愿所有修行的人都能早日超凡入圣，得大自在！！

引用:

原帖由 能持否 于 2008-4-21 13:37 发表
“人身难得，佛法难闻。”可怜众生手握明珠，却当鱼目弃之，造种种恶，处火宅而不自知。 ...

人身难得今已得，佛法难闻已闻得。珍惜！