称念佛号 意外奇辱 　　 第二天夜里，那个跌不死的疯和尚又在高山顶上，发出如洪钟一般的声音，念起他的佛号来了，直把张营长气得火星乱冒，恨不得当时派人去把他抓来枪毙了才称心；可是这地方上都恭敬这个疯和尚，而且称他什麽活佛，他也没有犯罪，当然不能随便杀人，可是由他每天这样疲劳轰炸，对他精神威胁太大！他想﹕「我所宗的是耶和华上帝，现在每天耳中所听到的，反而是魔鬼们念的阿弥陀佛，实在令人难受，我一定要对付他一下，狠狠的揍他一顿，永久不准他再在夜间念佛。」
　　 一天张营长派人把活佛找去，沉下脸来对活佛说﹕「你这几天，每天夜间在山上鬼叫，闹得我们全营的人，夜间都不能睡，我警告你，从今天起，不准你再在夜里鬼叫，知道吧！」金山活佛笑笑说﹕「我是人，我念的是佛号，你怎麽说我是鬼叫？再说我也念了有几十年的佛，我们寺内驻军也不知换了多少次，从来也没有人阻止我的修持，也没有人说我扰乱了他们，我们寺内数百僧众，他们也是按时入睡，按时起身，也没有说我妨碍了他们的事，独有你这位先生今天要禁止我念佛！」
　　 张营长脑羞成怒的骂道﹕「你这疯和尚，整夜不睡，满山鬼叫，有意和我捣蛋，我要枪毙你！」手枪拿出威吓活佛，活佛看他在盛怒之下，也不和他正面冲突，改口的说﹕「对不起营长，这是我的习惯，我不是鬼叫！我念的是南无阿弥陀佛，你知道有阿弥陀佛吗？你相信不相信有佛菩萨？」张营长冷笑一声说﹕「你这种拜偶像，是迷信，是愚痴，我不但不相信，我要打倒，不准你念。」活佛看他的喉咙又大起来了，像真的要去打毁佛像的样子，慢慢的说﹕「那麽不准我念佛，我又念什麽？信什麽呢？」张营长看活佛自言自语说﹕「不念佛，要念什麽？信什麽？」以为活佛给他的威吓有了变化，可以藉此向他传教，如果此人能改信我主耶稣，很有号召的力量，忙说﹕「你可以改念我主耶稣，他是救世主，他被钉在十字架上为世人赎罪，他伟大，他博爱，念了马上可以得救，念他比念佛的效力大。」活佛存心与他玩「三昧」说﹕「要我改口念耶输？」
　　 「是的，你以後就念耶稣好了。」
　　 耶输！活佛想了一会说﹕「呵！我记起来了，释迦牟尼佛在没有出家，做皇太子时，他的皇妃名叫耶输陀罗，以後也做了释迦佛的弟子，出家为比丘尼，是不是那个耶输？」
　　 张营长为了要向他传教，也不便发作，连说﹕「不是的，不是的，我所说的不是你们佛教内什麽女人耶稣，而是我们的救世主耶稣，我要你念的这个耶稣，是要你信仰主耶稣。」
　　 「椰树，椰树，呵！我知道了，是不是长得又高又长的那椰子树，你是不是要吃椰子，不然为什麽念椰树？」
　　 张营长又要发作了，大声的骂道﹕「你这疯和尚，装疯作癫，你是真不懂，假不懂？我要你念耶稣，你怎麽乱说一通，什麽椰子槟榔，我知道你一定要挨揍。」老粗的样子又表现出来了。活佛笑著答道﹕「对不起，我实在不知道，请你说明白一点，好吗？」
　　 张营长还以为活佛真的不知道，就对活佛说道﹕「我老实告诉你，我是信仰的基督教，我们的教主就是耶稣基督，因此我劝你不要信佛教，来信我们的基督教，念佛没有用的，你假使一定要念，可以念耶稣基督，念耶和华上帝，我们就是同道的弟兄了，以後我也不阻止你了。」
　　 「啊！你要我念殃祸华，耶稣奇毒，是不是？」
　　 「我要你念的耶稣基督，你刚才说什麽？」张营长问。
　　 「耶稣奇毒，耶稣奇毒，哈哈！有意思，有意思，你既然信仰基督教，你的部队，为什麽不驻到基督堂里去呢？宗教是平等，佛教的寺庙，也不是政府出钱兴建的，他与基督教堂同一性质，都是由信徒拿钱建了给出家人传教和修道的，信徒们出钱的目的不是给军队做营房用的，耶稣奇毒，你不敢去驻，佛教慈悲，你可以随便欺侮，信仰自由，是国家的宪法规定，你为什麽不准我念佛，逼我改信基督，改念耶稣，真是殃祸华！」活佛这一番严词的对答。那狂妄成性的张营长，那里受得了这一顿教训！这一下他的牛性发作起来，可不得了了。
　　 张营长暴跳如雷，大声的喝骂道﹕「你这疯和尚今天找死！」他不容分说，叫两人把活佛放倒下来，加以毒打，拳脚皮带、木棍，如雨点一般的打在活佛身上，活佛还是闭目念佛，任其毒打凌辱。我想这家伙，如果有基督将军冯玉祥的权力，恐怕比冯玉祥还要厉害，据说﹕冯玉祥每天早晨讲话时先问他的弟兄问道﹕「你们共有几个爸爸？」弟兄们要大声的回答说﹕「有三位爸爸」，基督将军再问﹕「那三位爸爸？」下面再一齐答道﹕「第一位是天父，第二位是出生的父亲，第三位是大师。」这样规定仪式做过後，才开始讲其他的话，我们佛教遭受这位基督将军的摧残和迫害，也是很大。
　　 再说金山活佛给这位张营长打得遍体鳞伤，动弹不得，由两位士兵拖著送到他自己的禅室里。笔者听到这里，泪水不禁的流下来了。

佛头著粪 又遭奇辱 　　 活佛在自己房中休息了一天半，静坐入定，他们看活佛已经有一天半的时间不动也不食，弟兄们都起了同情心，去推他喊他，送饭给他吃，活佛不但不动，鼻孔中连呼吸气也没有了，就把此事报告营长，这种冥顽成性的基督徒，一点也不悔改，打死了正好，也不请医生来治疗，并说﹕「由他去死好了。」
　　 就在当天夜里，金山活佛像幽灵似的，又在高山上念起他的佛号来了！声音比以前越加的分外宏大和嘹亮，这时张营长又气又惊，心想难道这疯和尚真是活佛不成？怎麽又能到山上去念佛，他一定是有意和我挑战了，我明天非要藉故打死他不可。可是金山活佛有「他心通」似的，天一亮他就离开了金山寺，等到张营长起身派人找这位疯和尚来算帐时，卫兵说﹕「那个疯和尚早就走了」，张营长等同斗法一样，这一著又没有得到胜利的预计，也只好作罢。
　　 过了差不多有一个月左右，活佛又从外边回来了，张营长看到他回来，等同见到眼中钉似的，心中的疙瘩又起来了，心想﹕「今天夜里又要遭受疲劳轰炸了」，果不其然，到了深夜，我们这位「不惧生死不畏苦」的活佛，他又在高山上开始他的念佛功课了，张营长听到耳中如万箭穿心一样的难受。
　　 这次张营长忍著没有发作，其实他是待机而动。士兵们对这位疯和尚早就感到有兴趣，过了几天，很多的士兵也都改口，不叫他疯和尚也叫他活佛了。其中最大的原因是活佛对他们太好了，什麽人有了病，只要请他，他都结缘，真是妙手回春，手到病除，只要活佛手一摸，奇症重疾，应手而癒，受过他施救的士兵，当然不会再称他疯和尚。其中有信佛的人更不会说他是疯和尚，除去少部分不信佛教和异教徒还是以疯僧视之，最难感化的是张营长了，他对这位活佛又嫉、又恨、又气，如果他本人不是一位虔诚的基督徒的话，或者早就与活佛言归於好了，因为他们的教条中有一条「你不可以相信其他的假神」，唯有他们的主才是唯一的真神，具有特殊的排外性，以为世界上凡不信他们教的人，都是魔鬼，越是活佛和他的弟兄们处得好，越是引起他嫉妒和怀恨。
　　 有一天午後两点多钟，大家都在外边散步，活佛也从他禅室中走出来，预备往镇江街上去走走，有些士兵们，逗著他开玩笑，闹了一会大家也就让他走了，就在这时，刚巧那里有一个大小便的粪桶，张营长也太恶作剧了，他拿起还有半桶尿屎的粪桶，从活佛後面，由头上倒盖下去，半桶尿屎，淋满活佛一身，自己还得意的在那里鼓掌狂笑，凑热闹士兵们更是追在後面拍掌大笑，以为有趣；同情活佛的人，只有摇首浩叹而已。可是金山活佛，也不生气，并且顶著粪桶，沾了满身的「米田共」，往大街上跑去，这一下看热闹的人更额外的多起来了。
　　 也是张营长应当有事，刚巧这时他本司令部师长的太太，坐车由此经过，因为他是活佛的皈依弟子，看到自己的师傅被人作弄侮辱到这种地步，这还得了，马上停车上前查问经过，活佛自己还是无所谓，当然不肯说出是什麽人，劝他不要追究，并且还说出他的一套哲理来﹕「我们一个人，本身就是一只粪桶，整天的装著大粪到处跑，一点也不嫌臭，这一点大粪，有什麽关系呢？」可是师长夫人不能忍受这种侮辱，再向站在旁边看热闹的士兵们查问。他知道﹕老百姓不会也不敢如此侮辱活佛的，士兵也不敢这样做的，一定是军官干的，查问结果，果不出所料，不满意张营长而同情活佛的士兵，也就一五一十的全部向师长夫人报告了。这一下师长夫人还不火上加油吗？请活佛上车，先把活佛带回自己公馆，叫人烧水给活佛洗澡换衣服，他打电话去司令部，找师长讲话，并向师长提出严重的抗议。师长在震怒之下，即时派了一班人，去拘押张营长去了。

以德报怨 营救营长 　　 当张营长正在金山寺前，兴高彩烈，谈笑他今天表演的杰作很满意，不一会就成为阶下囚似的捆绑押来，也可说是乐极生悲了。在路上还没有什麽大不了的事，可是给带到师长前面一看师长满面杀气，手枪已经拿出摆在身边桌上，还有师长夫人也是怒不可遏的一边坐著，还有他所认为是疯和尚的金山活佛，也笑容满面的坐在特别座上。师长不等张营长站定，把桌子一拍，大声喝骂道﹕「枪毙你，你们把他拉出去枪毙！」这时的张营长已经吓得面无人色，活佛赶快走到师长前跪下去，向师长磕头求情说﹕「不可以，不可以，千万不可以，师长！我们佛教徒，是螈飞无损的，怎能因我的事杀人呢？请师长看在我的份上，饶了他罢！」说了又是磕头，这时师长赶紧上前扶起活佛，连说﹕「不敢当，不敢当」，师长太太也来把活佛扶上座位，连说﹕「罪过，罪过，你老人家这样，把徒弟折死了呢！」
　　 师长经过活佛求情，也就把枪决张营长的念头息下来，一定要捆打一百下军棍，左右才把张营长翻在地上打了三五十下屁股，活佛又跑上前去从左右手中把军棍夺取下来，再向师长苦苦的求情，师长不得已，只好把营长放下来，立正那里，加以训斥的说﹕「今天你这条狗命，全赖这位活佛救活的，不然你今天一定活不了的，他老人家真是佛心，菩萨心肠，你自己想想，你所下的毒手，你给活佛的侮辱，他与你有什麽过不去的仇恨，三番两次的你对他要加害凌辱，第一次你派人暗中，从高山上把活佛打下山涧，想把他害死；第二次你又无辜加以毒打，要置他於死地；如果活佛是普通的和尚，早就死在你的手上了。今天你又这样的恶作剧，这是人做的事吗？你是人吗？」师长气不过，走上去重重的打了张营长两记耳光，继续说﹕「今天不是我太太看见，恐怕你还有四次五次凌辱迫害呢？你这狗才，你是要害死活佛，你知道他是什麽人？不但我的太太是活佛的徒弟，就是我们军长的夫人也是拜这位活佛做师傅的，他的皈依徒弟做大官的很多，连现在党国元勋，革命先烈黄兴夫人，黄宗汉女士也是活佛的徒弟，他们甘心他的师傅，无辜的遭人欺侮凌辱吗？我们军队驻在金山寺，你真的把金山活佛害死了，我的命恐怕要丢在你的手上呢？你想想，这是你应该做的事吗？
　　 我虽不是佛教徒，可是我同情佛教的伟大、慈悲、忍辱、和平、智慧，这是任何宗教所不及的，你是一位虔诚的基督徒，你们也高喊博爱、自由、平等的口号，你们也说爱你的仇敌，这都是骗人的谎言，不然，难道你做的这些事，是一位基督徒应做的吗？你看看活佛，活佛有这些大官和大官的夫人，拜他为师，他从没有仗势欺人，不但不去欺人，他自己遭人家毒打凌辱，他还是不肯报复的。你也是宗教徒呀！当了这麽一个小小的营长，凭什麽势力要欺人、害人，你不但丢了我们军人的脸，也丢尽了你们基督教的面子呢？宗教的目的要劝人向善的，只要与人有利益，就要舍己利人，你这样的行为配做宗教徒吗？」
　　 张营长做梦也没有想到这个疯和尚有这样了不起，连革命先烈黄克强的夫人，都是活佛的徒弟。经过师长这一顿痛骂，吓得全身发抖，过去狂妄的梦也给击醒了。师长随时下了手令﹕「张营长关禁闭一月，职权暂由副营长代理。」。
　　 自从张营长被关禁闭以後，活佛是不断的向师长说情，并亲自跑去看张营长，用好言安慰他，终於只关了五天，又给活佛把张营长营救出来，并且仍然恢复他的营长的职位，当张营长从紧闭室内释放出来，师长对他说﹕「你这次不死，仍能再当营长，完全是金山活佛再三的向我苦苦为你请求，他是本著佛教舍己救人的精神，希望你回去後要好好的想想，你也是一个宗教徒，去罢。」
　　 张营长经过这一次打击，不但改变自己的个性，甚至连他过去所信仰的宗教，也发生动摇，回到金山寺，找到了金山活佛，当著很多人，跪拜在活佛面前，痛哭流涕的忏悔他过去过错，活佛把他从地上扶起来说﹕「这干什麽！快不要这样，旁人看到不好看。」佛教的精神是怨亲平等，施恩不望报的，因此金山活佛在第二天一早又飘然离去了。

营长遭报 忽生奇症 　　 张营长从此一改旧观，再也不对金山寺的出家人为难了，自己对佛教也不存反对之心了，并且对金山活佛起了感恩之念。他回想过去对活佛的举动太不应该了，而活佛不但不怀恨他，反而尽力开脱他的罪恶，想想自己所信仰的基督教，专门排外专横，不以博大真理去感化人，专以金钱势力去诱人信仰，尤其前天师长对他讲﹕「回去想想，你也是一个宗教徒」，羞愧得他无地自容，活佛所表现慈悲忍辱，舍己救人的精神，多麽伟大崇高，看看自己实在渺小了，因此对他所信仰了多年的基督教，发生了动摇。
　　 可是回来不到一个月，张营长忽然在胸前生了个很大的毒瘤，奇痛非常，群医束手，这是他多年来作恶多端，尤其对佛教无理毁谤，加害凌辱，可以说业障现前。所以得这种奇症，痛苦已极，日夜叫喊不休，可是医生又无法医治，大家议论纷纷﹕张营长这个毒疮生得很奇怪，这都是他过去不信佛教，侮辱佛菩萨，毒打出家人的结果。尤奇这次不应该对金山活佛无理侮辱，难道佛菩萨真的没有眼，所谓﹕「善有善报，恶有恶报，如若不报，时辰未到。」恐怕张营长的命就要死在这种怪症上呢？
　　 张营长病倒已有一个多月了，求上帝，念耶稣，祈祷求救，看医生甚至也有大批的基督徒牧师们，来为他祈祷，什麽也是无用了，日夜惨叫不休，这时唯一的救星和希望都寄托在金山活佛身上，日夜盼望他回来。张营长本人更是日夜想念，他也知道这是他受的罪报，可是自他回来第二天活佛就离开了。於是他念﹕「活佛呀！你老人家为什麽还不回来救我呢？活佛真有神通似的，正在大家渴望之中，忽然回来了。

医癒怪症 全体皈依 　　 这时回来的金山活佛，再不是张营长的眼中钉，而是他的救命王菩萨摩诃萨了。这也是他最後的希望，一听说活佛回来，马上派人请来为他看病，活佛也不再有意给他苦头吃了，因为他早就知道有此一天，他在外边有意多住几天，让他受一番业障罪苦，现在可以救他了。
　　 活佛先看过疮瘤，叫人取几个大碗来，袖中怀著剪刀，冷不防向疮头一刀刺去，只听张营长怪叫一声，就昏过去。活佛把刀抽出来後，赶紧将自己的嘴吮吸疮口，一连吸出两大碗又紫又黑的脓血水，这时张营长也回醒过来。看见房间里站满了人，再看自己胸前毒瘤已平了，痛苦全失，活佛站在一旁对他说﹕「你的业障太重了，你看看这两碗是什麽？我要是再迟两天回来，你也完了。」大家这才告诉他是活佛用嘴从疮口吮吸出来两大碗又紫又黑的脓血。张营长感动得热泪狂流，当时就要起来拜谢活佛救命之恩。活佛把他按住，叫人再取一碗清水来，活佛在碗里吐了几口痰水，再哄上鼻涕水，命张营长吃下去，休息一会，就会好的。
　　 张营长病好以後，心想活佛是他两次救命恩人，佛教的精神太伟大了，因此诚诚恳恳，恭恭敬敬的请求活佛为他说皈依，改邪归正，舍耶从佛。全营的士兵以及排连长们，也都纷纷的请求皈依活佛。
　　 太沧和尚最後说﹕「活佛伟大呀！他用佛教的慈悲忍辱的精神，把这种不可理喻，顽强的异教徒，感化得俯首贴耳的皈依三宝。看他们那天皈依时的虔诚，真令人感动！他们皈依了以後，就都变好了，看到我们个个都是和掌恭敬，可惜他们皈依後，没有住多久，全营人都奉命调走了。那个张营长後来还是常来金山寺拜佛，做了一个既热心又虔诚的佛教徒。
　　 我听完了这一个动人的故事，因为太感人，所以就不厌其群的记载在这里，供我教友们参考。

　 请你施我 这串弟子 　　 一切众生，皆有佛性，凡有生命者，皆可以成佛，所以诸佛菩萨是「慈眼视众生」的。在佛菩萨的眼光下，对一切生命，是一视同仁的。所谓「视众生如赤子，等三界以同仁」，就是这个意思。
　　 金山活佛，有一次在街上跑，迎面来了一位绅士刑的人物，优哉游哉的样子，一只手提一个鸟笼子，笼中养的鹦鹉，一只手上拿了一串小动物，是买来喂养这只笼中鸟的，用铅丝穿著，一大串蚱蜢子，就是稻田里飞跳的青虫，（有点像蝗虫似的）有的已经死了，有的还在一动一动的挣扎哩！
　　 金山活佛，一看见他手上这一串小生命，大为不忍﹕同时也悲叹人类的残忍心太重。为了自己娱乐好玩，把自由自在的空中飞鸟，用种种手段捕来，关进笼子里，使他不能海阔天空，翱翔天空，屈身笼中，这已经种下了未来的牢狱之罪的恶因。同时又千方百计的去泥中掘发，田中扑打，杀害有生命的小动物来喂养这只笼中之鸟，这又种下了多病短寿的恶因。可是世人习行而不以为非，反而引以为快乐，他们不但不以此为过错，而且认为这是高人雅士的行为。因此甚至信佛的居士！也去溪边垂钓，笼中养鸟。这一位提鸟笼的，就是一位信佛的居士，他还一摇二摆现出绅士派的样子来，走近活佛面前。
　　 金山活佛认识他是某居士，那位居士也知道金山活佛，因此活佛就与他谈开了。金山活佛说﹕
　　 「我有一件困难的事，要请大居士帮忙解救。」那位居士也以为有什麽重大的事，便说﹕
　　 「只要我能帮忙的，我一定为活佛尽力，不知活佛要我帮忙什麽呢？」
　　 「我有些小弟子，遭到了生命的危难，它们在向我呼救，我不能见死不救，救众生一命，胜造七级浮图，所以我要居士，救救它的性命。」
　　 「你的弟子遭了难，要我营救他的命，在什麽地方呢？再说！我哪有这种力量呢？」
　　 「弟子们遭难的地方不远，就在目前，也不要你去向人说好话，只要你点头，弟子们就获救了。」
　　 「活佛，你老人家说的什麽？越说我越不懂了，我那里有生杀之权！再说，我也没有关禁了什麽人？」
　　 「是的，可是我这些弟子们的生命，都在你的掌握之中哩！」
　　 「要求活佛，明白指示，不要使弟子迷惑不解。」
　　 「哈哈！你既这样说，我要向你化缘。」
　　 「活佛要什麽呢？钱没有多带。」说罢用手掏钱。
　　 活佛摇著头说﹕「不是，不是。」
　　 「那末活佛究竟要向我化什麽呢？」
　　 「向你化这一串小弟子，它们都是我的徒弟。」说著用手一指，对方这才明了，同时也知道活佛慈悲爱护众生的心理，说﹕「这是我买来给鹦鹉吃的，现在送给你可以的，不过这些蚱蜢都死了。活佛要去了也没有用。」
　　 「只要你肯给我，我自然有方法的。」那位居士没奈何就将手上一串蚱蜢，送给了活佛，活佛很欢喜的说﹕
　　 「我的弟子获救了，我代它们谢谢你活命之恩。」说罢，用双手接过来，开始表演他不可思议的神通了。
　　 活佛将铅丝拆开，口中念起咒语来，这不是开笼放鸟，而是起死回生，那些蚱蜢，铅丝是从它肚子穿过去的，百分之九十九都呜呼哀哉了。可是金山活佛，他一个一个的从铅丝上拿下来，随手拿，随手放，口中也不住的念著，奇怪的是那些已死的蚱蜢，也一个一个的活过来，随放随飞，一个也没有死，都远走高飞的去了。
　　 金山活佛这一出表演，不但把那位居士看呆了，连旁观者也莫不叹为稀有！随著这位养鸟的居士，大受感动，也发起善心来了，把鸟笼门打开，请活佛为鹦鹉说皈依，放它自由去吧！活佛也很高兴的将鸟笼接来，为鹦鹉说三皈，然後开笼放鸟，高飞而去，同时活佛也向那位居士，双手合十，大笑而去。

草菩提珠 接活蚯蚓 　　 佛制戒律，不许出家人亲自耕田种地，因为田土里不知有多少昆虫之类的小生命，如果比丘去耕田铲地，难免不伤害这些小动物的性命。为了不犯杀戒、培养慈心的关系，所以佛陀制戒，不准和尚亲自种田的。
　　 笔者小时候，听大人讲了一段有关蚯蚓的故事，说蚯蚓身上有一段接起来的节痕，是佛寺里小和尚在花园里栽花是，用铲刀，误将蚯蚓，切成两段，小和尚心有不忍，就将两段蚯蚓，拿去求老和尚超度，那位老和尚是一位有神通的长老，用扎线香的纸条，把两段蚯蚓接起来，口中念念有词，过一会这只蚯蚓就活起来游去了。从此遗传下来，後来的蚯蚓身上都有一段接痕，是真、是假，不去管他，可是笔者，就从听了那个故事以後，不敢再去杀害蚯蚓之类的小生命倒是真的。
　　 据传说﹕梁武帝有一次下棋斩高僧，那一位和尚朋友，无辜给他杀死的原因，也是过去世中，梁武帝作蚯蚓时，给这位和尚，那时是小沙弥，误杀而死的，多劫以後，因果成熟，你误杀了我，我也误杀了你。一报还一报。闲话少说，言归正传。
　　 金山活佛，有一天跑到菜园里去，看园田里的工人锄地翻土，工人的铁铲无情，眼见一条大蚯蚓，给他一下子，铲成两段，两段蚯蚓，都在泥土上，跳动不休，并流出鲜红的血来，农夫看惯了，习以为常，仍然无动於衷的做他的工作，可是在金山活佛看起来就不然了。他是视众生之命如己之命的人，当然很难过的，赶快向农夫脚边取出来，急忙脱下念佛的菩提珠子一枚，接在断蚯蚓的腰部，吐上一口痰唾，合起掌来，向空高声的念「南无阿弥陀佛」，一连三声，说也奇怪，铲成两段的死蚯蚓，居然给活佛救活过来，并且很快的游走到安身处去了。
　　 在园田工作的农夫，当时起初害死了蚯蚓时，连心里动也没有动一下恻隐之念，经过活佛把两段死蚯蚓取去，在那里接上作法念佛时，才引起他们的注意，放下锄头来看活佛变什麽戏法？他见活佛用菩提子接活了这只分尸两段的蚯蚓，惊奇不已！从此也发起善念来，跟随活佛学会念长声佛号，工作辛苦起来，就唱念起佛号来，农夫与蚯蚓，因此皆种下了佛种善因，将来都有解脱得度的胜缘。

歹徒拦路 抢劫活佛 　　 金山活佛，不可思议的神术医病，真是生意兴隆，每天都有很多人，登门拜访，有时活佛走在路上，也遭到求医者的包围，有时也有很多人，拿出红纸包儿供养活佛，求福消灾，张三一包，李四一叠的钞票，不断的往活佛手上送，活佛也就毫不客气的收下，放进布袋里去，其实活佛本身一文钱也不会贪的，他把收来的供养，都送入金山寺库房买米供众去了。
　　 想不到因信徒的供养，竟会引起一班亡命之徒的眼红，以为金山活佛，每天都有很多有钱的人来供养，每天都有见他布袋里很沉重，想必袋里装的金钱钞票很多，同时他又是疯疯癫癫的一个人往来，对付这一位疯和尚很容易，因此那些盗贼匪类，商量好在某地等候活佛，拦路劫抢。
　　 金山活佛，已经是果证无生的圣者，当然是有他心通的，知道当天出门中途归来时，一定会有事件发生，所以他在未出发以前，拾取了一些断砖石卵，瓦片之类，纳进布袋，背著袋子，出寺入市而去，在闹市上兜了一个大转，进入市梢无人之处，一班歹徒们，远远的站在那里等候著，金山活佛，有意的送来似的，徐步安祥，摇摆而来。
　　 「看！那个疯和尚，是来了吗？」其中一个指著手在喊同伙们看。
　　 「是的，是的，就是他，来了，来了，我们预备吧！」
　　 「贼党之中，有一个为首的，站前一步，大声的喝道﹕
　　 「嘿！和尚，站住，我们已经等你很久了，现在有话与你讲。」活佛预知有此一幕，倒也不惊不怖，笑著说﹕
　　 「你们有什麽事？这样大惊小怪的做什麽？」
　　 「做什麽？你是出家人，行医敛财，发财不少，我们兄弟们现在穷得连饭都没有的吃，你也应该慈悲慈悲，救济救济，快一点，把身上的布袋子留下，里边的金钱拿出来。不然，哼！请你看看，这是什麽？」说罢，把手中钢刀一举，向活佛示威一下。活佛不禁大笑道﹕
　　 「这一点小事，也值得大惊小怪麽？来呀，要财宝，有的是，自己取吗？」说罢，将布袋子取下来，往他们面前一丢，那些歹徒，以为真有财宝可取，一涌而上，争取财宝，及至打开一看，那里有什麽财宝，一文钱也没有，里边倒出来，全是砖石瓦块，空空的抢夺了一阵，活佛站在一边，狂笑不止。
　　 「这和尚，坏东西，欺骗我们，尽是砖块石卵，怎可除饥？财宝在那里？」说罢摩拳擦掌的要打金山活佛。活佛摇手说道﹕「这就是至宝，可以除饿饥的，你如果不信，我可以吞食了你看，即取石卵，用手一捏压成饼状，入口嚼咽，形态自若，再取断砖一块说﹕
     「这是米糕，更好吃，你们吃不吃？」说罢，又送入口中吃下，自在无碍，这一来，反而把那些强盗吓得目瞪口呆，金山活佛吃了以後，就对这些强盗讲起开示来，教诫这些人说﹕
　　 「诸位！你们知道，种什麽因，将来一定得什麽果报的，如同种豆子的得豆子，种瓜的得瓜，种竹子得笋子，种稻子得禾谷，劳农满愿，惰农歉收，作善得善，犯罪受苦，一切苦乐，自心所做，你们赶快早日回头，同归觉路。」这时众人之中，有善根的人，当时就拜倒在活佛面前，向活佛求哀忏悔。有的垂头不语，徐步散去。活佛望望他们都有所感悟而散去，也捡起他的布袋子来，口中念起他的长声佛号，回归金山寺去了。

粗纸做饼 酬偿夙债 　　 有一天活佛一大早起来，跑到厨房里，捡取了一些粗草纸，把它折叠了若干块，像烧饼那样大，装入布袋，匆匆的跑到卖烧饼的炉边，从布袋里拿出纸叠来，充当烧饼，且行且吃，吃了一块，再取一块。适当其时，有一饿贼，行进饼炉，乘人不备，一把抢了烧饼，飞奔而去。守炉的主人，眼看自己的烧饼给人抢走了，因为刚刚一炉烧饼贴进去，注意看火，不敢离开去追赶逃去的饿贼，气愤不已，猛一抬头，看见金山活佛，鬼鬼祟祟的样子，在那里探囊取饼而嚼，这位卖烧饼的，也不加思索，即疑惑烧饼就是他抢的，却巧炉中饼也取出来了，因此跑到街心，走到活佛面前，不管三七二十一，一把将活佛扭住，大声的骂道﹕「你的胆子可不小，青天白日，跑来抢我的烧饼！」活佛笑道﹕「你要饼，我袋子里还有，，可以自取。」那个卖烧饼的，以为真的有饼可取，那知取出来一看，尽是粗纸，活佛仰天大笑，旁人代抱不平，呵责卖饼的人﹕「你这人简直眼花糊涂，饿贼抢饼，老早逃走了，你不去追，现在居然敢说金山活佛来抢你的饼，你罪过不罪过？」妙善活佛摇手笑道﹕「没有关系，这事不怪他，我今天特为酬偿我夙世毁谤他的前债而来的，因果不爽，不能假借！」大家这才放下那个卖饼的人，那个卖饼的也知错怪好人，打躬作揖，道歉了事。

九七老人 双目失明 　　 立法委员杨管北居士，告诉笔者一件有关活佛治病的故事，这是杨委员亲目所睹，亲耳所闻的事，笔者将杨委员所讲的事实记述如下﹕
　　 江苏南通有位前清的举人，束劭直先生，他是张誉三先生的女婿，也就是张四先生的侄婿。说起张四先生，或者读者不清楚他是何等人物。他就是清朝最後一榜的状元大人，张誉、张李直居士。因为他排行第四，所以乡人不称其名，均以四先生称之。
　　 束劭直先生的母亲，束太夫人已经是九十七岁的高龄了，真是俗语说﹕「活到八十八，不知跛和瞎」，这位老太太活到九十七，忽然双目患疾失明，病卧床上，数月不能起床，群医束手无策，原因是年龄太大了，可是做儿子的劭直先生，不能因老母年高病危不医，有法可想，还是要一尽人子之心的。
　　 那时劭直先生任李直先生的秘书，因为李直先生是笃信佛教的，他知道金山活佛的神异，亲见活佛医癒了很多不治之症，可以说手到病除。因此他就通电给镇江电力公司的经理郭先生，代为恭迎金山活佛到南通为束老太太看病。
　　 郭先生接到张四先生拍去的电报，赶快去金山邀请活佛，很巧，活佛没有外出，因此一同乘船到南通，乘车经唐家闸至大生里下车，活佛下了汽车就开始三步一拜的往前行走，口中不断的念著观世音菩萨的圣号，可见活佛对他这次来医治这位九十七岁的老太太的重疾，一点不马虎，要仗佛菩萨的慈力加庇来医癒这位老人的重疾。
　　 活佛口念圣号，三步一拜，一直拜到束先生家里，活佛没有休息，就一直到束老太太病房中去，看见老太太卧在床上，双目不能睁开已经几个月了。活佛就用口舐老太太的眼睛，老太太的眼睛被眼屎所糊，龌龊得令人看到就要作呕，可是活佛视若无睹的将所有眼屎都用嘴吸进去了。说也奇怪，束老太太的眼睛，马上就恢复了光明视线，随时又取了一杯清水，活佛加持神咒真言，拿去给老太太服下去，束老太太吃下咒水，精神也顿然好了很多。
　　 治病的当天晚上，本想设辨上等素斋，供养活佛的晚餐，可是活佛为束老太太把病治好，走出病房，到天井中散步，看到恶水缸中，有剩菜剩饭很多，他看到这些饭菜就很高兴，口中念著阿弥陀佛，伸出双手来抄恶水中的的剩饭剩菜大吃而特吃，把一桶剩饭剩菜完全吃光了，束先生预备的素斋，活佛也无法接受他的供养了。其实活佛为了教人惜福，常常吃人家不敢吃的剩饭菜以警觉世人。他不要人对他有特别的招待，这是他的自由，也是他的伟大处。

祝夫人请 活佛应供 　　 上海富绅祝兰芳的夫人，有一天恭请金山活佛，到上海去弘化，活佛到了上海，就住在祝公馆里，祝夫人请了亲族邻里，邀他们来赴会。因为人家都知道金山活佛能医不治之病，慈悲方便，神效卓著，因此祝府的大花厅上，一时海会云集挤满了人。那时正是炎热的夏天，活佛未看病前，先索水洗浴，然後就将他的洗浴水，遍饷来求治者，对大家说道﹕「来吃，来吃，这是甘露水。」挨次的传杯，有的虔诚信仰的人，闻活佛说是甘露水，深信不疑，喜欢信受，秽水变成净水，芬芳扑鼻，入口清凉甘美，得大畅快，宿疾重病，尽为拔除。可是有一些狐疑不信的人，认为这是秽水，定然臭恶，如何下咽呢？勉强经旁人劝说，接了一杯，臭秽之气，随心而现，倾之於地。此等病人，与佛无缘，不得利益，病患依然缠身，无法摆脱。十之八九，有信心者，咸得奇效。

　 活佛澡水 能治各症 　　 上面讲到活佛在上海祝兰芳公馆，洗澡水治癒了各种病症，现在再说一段活佛住在南京城里信徒家中用浴水为人治病的故事。金山活佛，在上海都是住在祝兰芳公馆内。到了南京就是住在胡公律居士家里。金山活佛全身的东西，都可以为人医病，这话说来真难教人相信，但他真像西游记上孙悟空一样全身猴毛，随拔一根都可以随心变化的。金山活佛不但口水、鼻涕水、眼泪水、小便，以及身上流出汗水，皆可以医治奇症怪病，就是从身上洗出来的污秽的浴水，也一样可以治病，上文笔者也描述过太沧和尚的母亲多年的心痛病，就是活佛的洗澡水治癒的。其实活佛他自己并不喜欢洗澡，在上海为了应付求水者，逼著他每天洗澡，洗过後的浴水马上给在外面的人，分抢而光。
　　 活佛住在南京胡居士家里，起初大家还不知道活佛的洗澡水可以医病，所以他也懒得多此一举，倒也相安无事，没有像在上海那样每天逼著他要上洗澡的这一课。可是夏天炎热，胡居士家里每天都要洗澡的，而活佛他相反的在这种大热天，还穿上一件大棉袄，也看不到他流汗，真是寒夏倒置了。
　　 虽然活佛不流汗，但胡居士家里人，还是每天请他洗澡，他都不肯洗，同时他还有他的不洗澡的哲理，他说﹕「我们这个四大假合的臭皮囊，有三十六种不净，所谓「种种不净假名人」，就是天天洗，也洗不乾净的。最奇怪的他就是几个月不洗澡，他的身上不但不脏，连一点汗臭气味也没有，这就是活佛与众不同的地方。
　　 有一天胡家一再的逼他洗了一次澡，这一来麻烦的事就跟踵而来了，因为活佛洗过了澡，胡家下女进房去倒活佛的洗澡水，突然有一股很浓冽的檀香气味，房里并没有燃什麽香，那里来的这麽扑鼻的香气呢？找遍了全室，也没有找著，最後低头向水里一嗅，檀香味原来就是从活佛的洗澡水中发出的，下女不禁的惊叫起来﹕「太太，你看，活佛的洗澡水变成了檀香水，真香哩！」经过下女这样一叫，大家好奇，都赶到房中来看，大家嗅过後，都觉得檀香气很浓，大家都感觉得稀奇！这时活佛在旁边笑著对下女说﹕「你觉得它香吧，很好吃的，你喝两口就知道了。」旁人以为活佛在对下女开玩笑的，可是下女就真的低下头去喝了两口，连说﹕「好香啊，好香啊！真好吃。」活佛又说﹕「不但好吃，而且还能医治你的毛病哩！」说也奇怪，就在这时，下女顿觉吃下去的香水，有一股热力直透头顶，一会儿全身也热了，骨节也轻松了，有一种说不出的舒畅之感，原来胡家这位年青的下女，在数月前就患了一种妇人病，并且很严重。那下女自喝过活佛的洗澡水後，他所患的中医先生对他说的「血崩」的病也就不药而癒了。
　　 这样一来，一传十，十传百，大家都知道活佛的洗澡水可以治病，活佛的生意又兴隆起了，有时午後就有人来排队似的等著活佛洗澡了，活佛本来怕洗澡，现在为了要为人医病，也就不得不每天洗一次澡了。