犹太教甚至跟禅宗有些暗合之义，也类似佛教中佛性的观念

在任何地方都可以找到上帝，但美名大师强调，只有那些不被表象所迷惑和真心想寻找上帝的人才能看到他。上帝就在那些最世俗的日常活动中：如果想着上帝，即使吃饭、饮水和工作都会成为神圣的活动。灵魂正是通过日常生活中的起伏变换来接近上帝的。最高的目标是帝维卡特——DEVELCUT——忠实于上帝，让人类从与神明分开的“自我和虚妄”中解脱出来。
像遮在眼前的手让你看不到高山，渺小的尘世生活掩盖了强烈光辉的闪烁和充满这世界的秘密，只有那个像把手从眼前拿开，将尘世生活从眼前驱散的人，才能看到内在世界的伟大光辉。
人类的生命是神圣的，而不是低级的和令人厌恶的，犹太教颂扬人的身体，在婚姻内的性行为是神圣的，而身体被奉为在尘世上展示灵魂的工具。事实上，一些思想家认为身体和灵魂是不可分割的统一体

如果想着上帝，即使吃饭、饮水和工作都会成为神圣的活动。
禅宗讲饥来吃饭困来眠,平常心是道。

让人类从与神明分开的“自我和虚妄”中解脱出来。
不是正说的是我执和无明么?

像遮在眼前的手让你看不到高山，渺小的尘世生活掩盖了强烈光辉的闪烁和充满这世界的秘密，只有那个像把手从眼前拿开，将尘世生活从眼前驱散的人，才能看到内在世界的伟大光辉。
不也说的就是关于无明和佛性的关系么?