引用:

原帖由 孙瑞 于 2008-4-24 23:04 发表
惠远师兄:
                  请指教我应去哪里请佛经？你的意思我明白看破却不能产生虚无和绝望的心态，还要去做善的化身。还有一个问题要请教，当正在专心投入的学佛之时而被人打搅了心情特别焦躁暴躁甚至大哭这是 ...

我都是自己打印的。师兄若有需要，我可以快递给您。

慧远师兄说得对啊：
“道理上好说，但实际上很难做到，如果理解了就能做到，那世上就没有修行之人了。只有慢慢修，放下一样牵挂，就少了一分烦恼，只要你坚持下去，就终将会得到解脱。”

要精进，也要学会等待。慢慢来吧。

共勉！

回孙瑞师兄：谢你的信任，请佛经的地方很多，在网上搜就有，在淘宝网上也有很多，可以选些适合于你的。你说在用心学佛时被人打扰，心情烦燥，这大概是家人不太赞同你学佛吧？那你就要注意不要用太多的时间来学，要慢慢来，要相信学佛是会很有收获的，它能磨炼人的意志，改善人的性格，甚至能改人的相貌，能给人以无量的福德和功德，经过一段时间后，你家人定会对你有一种新的看法。至于说法名一事，很渐愧，我无德无能，谈不上赐名啊，我觉得你现在的名字就很好啊，如果你实在要改的话，那我就提个建议吧，从你的洁雪中取个洁字，再从佛门的戒定慧中取个慧字，你认为如何？

慧远师兄你好：
    谢谢赐名，这个名很好洁慧我喜欢，学佛也是智慧学而且是大智慧，有智慧的人会给别人带来轻松，我希望自己会成为一个有大智慧的人洁慧——谢谢师兄！阿弥陀佛！
                洁慧致！

执著不是佛法，持戒不是执著。
                              ——妙祥师父

楼上师兄，执着肯定不是佛法，但全力放弃自己的其它愿望，时时将学佛记挂于心上，这样是不是执着呢？望师兄不要只是引用大德的话，一般别人的话都是针对一定的对象，一定的时间，一定的地点而说的，还是请师兄谈谈自己的理解吧。

初学佛者是要有对法的执著才能修行，但是这种执著不是让你给自己的歪理找借口，若是以讨论和学习的心态去执著未尝不可，如果是发心不正，为了显示自己或是打击对方而大放厥词就未免太有失偏颇了，这不是借口。

执著不是佛法，持戒不是执著。持戒是破执著，不持戒是执著 。给楼上补充一下吧！

初学佛者是要有对法的执著才能修行，但是这种执著不是让你给自己的歪理找借口，若是以讨论和学习的心态去执著未尝不可，如果是发心不正，为了显示自己或是打击对方而大放厥词就未免太有失偏颇了，这不是借口。 转自 http://bbs.dl-fj.com 「大连佛教网」
     阿弥陀佛！“歪理”、“借口”“厥词”、大顶的帽子，大根的棒子。任尔东南西北风，咬定青山不放松。佛身遍法界，尽虚空，即应有知。南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

我明白楼主的意思
不过“执着”这个词不太恰当
应该换成六度法里面的“精进”

  法当体即空 并非实有 执着于法便是法执
《金刚经》云：实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提
‘一切有为法　如梦幻泡影
如露亦如电　应作如是观’

[ 本帖最后由 醍醐灌顶 于 2008-6-1 22:15 编辑 ]

我也是初学佛的有很深的体会,刚学的时候太执着了搞的脑袋不太能思考.什么事情都想给盖个佛法的帽子,作梦的时候也听到别人在讲经.终于有一次迷迷糊糊中又听到人讲经,我问了句谁讲经呢?我就醒了,脑袋顶里冒凉风浑身上下都酥酥的.那时候一点不懂,自己也挺害怕的.现在好多了,明白是气脉在动.现在认识了几个师父慢慢的学打坐,读经书增长自己的见地,终于体会到学佛的好处了.所以末学觉得学佛还是要智信,而不要迷信.学佛期间有些什么症状也应该搞明白,这是我的一点心得.学佛时间不长,感受很深希望给大家一些帮助.