写在五台山文化网（www.wtswh.com）运行之际
作为著名的
佛教圣地，五台山有着十分深厚的文化积淀和文化底蕴，千余年来业已形成自身绵延不绝的文化气脉与兼容并包的文化生态。无论对信众还是对游客，无论在国内还是作为在国际，无论在历史上还是在现实中，五台山都是一个响亮的名字，始终散发着奇异而诱人的文化魅力。
尽管至今还未有人给五台山文化进行过十分明确的学术定位，但我们可以大致说，五台山文化是一种在环五台山地区逐渐形成、延续千余年并波及到世界“佛教文化圈”的、以佛教文化为主干的、以
文殊道场和“青黄并存”为标识的、兼具自然价值与人文价值、历史意义与现实意义、物化形态与精神形态的区域文化。这种区域文化既彰显出鲜明的区域特色，同时也代表着一种特殊的文化类型。站在学术文化角度，系统整理和研究五台山文化，深入挖掘其特有的文化内涵并创造性地将其进行现代转换，使之不断与社会主义相适应，对于中华文明的传承，对于区域文化的重构，对于先进文化的建设以及旅游产业和文化产业的发展，都具有十分积极的现实意义。
基于这样一种文化旨趣，我们特创办五台山文化网站
（www.wtswh.com），意欲借助现代传媒手段，整合优势文化资源，在一个虚拟空间里，搭建起便于互动交流的网络平台，使五台山文化能够在正本清源、契理契机中得以传承、积累与创新，实现“为往圣继绝学、以智慧创和谐”之文化使命。
这里特别需要强调的是，五台山文化是一种以佛教文化为主干的多元文化有机体，其中，文殊智慧构成了五台山佛学中最具形而上意味和最富有文化特色的部位。作为主司智慧的首席
菩萨，文殊可以说是
佛陀智慧的体证者、运用者和弘传者。但长期以来，许多人只知智慧文殊之名，而昧于文殊智慧之实。其实，文殊智慧概括起来讲，主要就是
般若空慧和不二中道，这种所谓“无漏”的佛地智慧在含义上有别于我们通常所言的常识智慧，其中包含着许多唯心主义的杂质，但它对二元对立思维模式的超越以及对待诸矛盾大而容之、圆而通之的精神，在当今矛盾重重多极化社会里仍然富有启发意义，是疗治“现代病”的一剂“红尘清凉散”。如果我们能够从文殊的智慧精神中汲取有益的营养，并从中衍生和转换为现代人所需要的生态智慧、道德智慧、和平智慧、和谐智慧和心理智慧的话，那么，最古老的东方智慧将重新焕发出新的生命力并成为建设先进文化的取之不竭的价值资源。因此，传承与创新以文殊智慧为价值内核的五台山文化，既是当代人义不容辞的文化使命，同时也构成了本站鲜明的理念标识、学术视域与人文特色。
凡志于此道、乐于此学者，本站将视若“文友”（文殊智慧之友）、奉为上宾。它应当是一种最自然的学术吸引和学术凝聚，甚至还是一种天合的不期而遇的学术之缘。我们期待通过这种集体努力，使中国文化和当代人获得一个能够受惠于文殊智慧绝学的机会，并在其现代转型中积极引导宗教与社会主义社会相适应，将佛教的“六和敬”，即身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均中的合理成分创造性地转换为新的六“和”：人心和善、家庭和睦、人际和顺、社会和谐、人间和美、世界和平，从而使中国传统文化中的精华部分在当代人的还原重构和多维阐释中，返本开新，不断获得新的意义，以促进和谐社会的构建和中华民族的伟大复兴，共建最美好的精神家园。
这或许可以算作本站
（www.wtswh.com）的出世宣言及与您的文化之约吧。良辰幸会，宝地结缘。欢迎您的参与，感谢您的支持！
