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原帖由 孤独行者 于 2008-3-31 13:29 发表
复九楼。修与不修还一个样呢。如你说问与不问一个样，照此推来那就不要修了，造恶去吧！阿弥陀佛。

不修就要去造恶？阿弥陀佛

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原帖由 疯颠居士 于 2008-4-1 10:27 发表
不修就要去造恶？阿弥陀佛

阎浮提众生起心动念无不是业。若不善加护念，即不修持，则皆是罪。阿弥陀佛

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原帖由 孤独行者 于 2008-4-1 10:15 发表

至于我的像素心师妹是不会喜欢的，有所爱即有所不爱嘛！

我无分别心。清水师兄在我眼里是那样子，孤独师兄也一样。
都有所爱，也是慈悲。

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原帖由 素心如玉 于 2008-4-1 10:50 发表

我无分别心。清水师兄在我眼里是那样子，孤独师兄也一样。
都有所爱，也是慈悲。

谢谢素心师妹的厚爱，愚兄愧不敢当。愚兄乞丐不如也。

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原帖由 人宝 于 2008-3-31 20:36 发表
无相无不相,是名佛相.

好像很深奥哦

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原帖由 六太 于 2008-3-31 10:57 发表
佛是众生像吧

您看谁像呢？若有指当有分别，无指同无。

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原帖由 骑刺猬逛街 于 2008-3-27 10:50 发表
性净明体,南无阿弥陀佛

不垢不净。南无阿弥陀佛

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原帖由 释親尘 于 2008-3-27 10:14 发表
见过佛的‘涅槃’相（侧卧的泥洹）或见到供奉的佛相。释迦佛已经出三界，无法见到。《金刚经》法身非相分第二十六 云：“若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来”。离色离相分第二十 云：“如来不应以具足色身 ...

释迦牟尼佛虽出三界，亦不离三界，不即三界不离三界。释迦牟尼佛时时护念着苦难的众生，愿众生皆能离苦得乐，曾不远离。只是众生尘缘太深，障碍重重，所以不得见，并不是无法见。有缘者不但得见，亦能亲聆教敕。

不也是五官,四肢,加上一个脑袋,一副躯干

哈哈，欢迎你的到来。你挺有意思！

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原帖由 拈尘 于 2008-4-6 23:53 发表
不也是五官,四肢,加上一个脑袋,一副躯干

哈哈，欢迎你的到来。你挺有意思！
千手千眼观世音菩萨知道吧，您去数数。

有没有不服的，若有进来辩论。