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有一难题请指教

已经有 250 位同修浏览过本帖

有一难题请指教

有位同修与我关系甚密,她讲过她的苦衷。她是一个受过五戒居士,现已结婚五年。有个男同事平时与她有些来往,当然是正常的来往,因为比较熟悉所以无防人之心。有一天这个男同事来她家刚好无人,所以那个男同事对她非礼了。过后她很烦恼,又难以倾诉,遇到我讲了此事。她说这样属不属于犯戒?我当时告诉她,肯定是犯戒了。后来她退了信心,不愿再与我们这些同修有过多的来往。我想了很久这个事,一直都觉得很难受又不好去找人商量,今天我看到了一份类似问题的贴子才想起向论坛的同修们请教。望各位慈悲开示

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我武断的说一句,那个女居士根本不是自己发心受戒的。对佛法也了解甚少,为此心痛没有必要。你去问问她佛教是什么?看她怎么回答。
持戒为本,净土为归。观心为要,善友为依。

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引用:
原帖由 真阿兰若 于 2008-3-21 11:32 发表
有位同修与我关系甚密,她讲过她的苦衷。她是一个受过五戒的居士,现已结婚五年。有个男同事平时与她有些来往,当然是正常的来往,因为比较熟悉所以无防人之心。有一天这个男同事来她家刚好无人,所以那个男同事对她 ...
综您所述,判断她是否犯戒的标准是,性行为是否违背她的意志,如果“是”,属强行无礼,那么她不犯戒。如果“否”,她属“半推半就”事过后悔,她属“婚外性行为”,犯戒!但可以诚恳的忏悔,改过前非,不必退戒,(个人意见。)

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我还是觉得有些糊涂,淫戒为第一大戒,是生死根本,历来无论出家在家都很忌讳,事情无论怎样都已发生了,我就是想让她重新受戒,一切重新开始,这样不知可行否??

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昌春师兄说得对啊,对方如果是强行非礼,那么那位女居士是不犯戒的。不过最好复一下戒(补戒),反之则已经破戒了,要重新受戒了。阿弥陀佛。
持戒为本,净土为归。观心为要,善友为依。

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谢谢志西居士和昌春师兄的高见,南无阿弥陀佛

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不管属于哪一种 报警也是必要的 还要告他 这也是一种忏悔 不能纵容这种人的人不然更为所欲为
拿出勇气来

[ 本帖最后由 醍醐灌顶 于 2008-3-21 14:46 编辑 ]
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稽首三界尊  皈依十方佛  我今发宏愿  持此药师经
上报四重恩  下济三涂苦  若有见闻者  悉发菩提心
尽此一报身  同生琉璃国  亲见大慈父  殷勤闻真谛
学习狮子吼  回返娑婆地  度众脫苦海  弘法利群迷

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引用:
原帖由 醍醐灌顶 于 2008-3-21 14:44 发表
不管属于哪一种 报警也是必要的 还要告他 这也是一种忏悔 不能纵容这种人的人不然更为所欲为
拿出勇气来
算了吧,闹那么大,免得别人。。。。。。!谢谢师兄

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这个话题中国人喜欢回避  这个在她自己了
个人感觉让犯罪者 逍遥自在 不是慈悲 是一种罪恶
稽首三界尊  皈依十方佛  我今发宏愿  持此药师经
上报四重恩  下济三涂苦  若有见闻者  悉发菩提心
尽此一报身  同生琉璃国  亲见大慈父  殷勤闻真谛
学习狮子吼  回返娑婆地  度众脫苦海  弘法利群迷

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个中隐情恐怕一言难尽啊。爱与恨,情与法,可能分不清楚了。随她自己吧。阿弥陀佛。只要不将错就错、一错再错就阿弥陀佛了。
持戒为本,净土为归。观心为要,善友为依。

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被强迫当然不犯戒,但是强迫一个人不是那么简单的,不要把被动当成被强迫。我看那个受过五戒的居士是犯戒了。
普天之下,没有我不爱的人;普天之下,没有我不信任的人;普天之下,没有我不原谅的人。

大连佛教群40337259 (仅限大连的佛友加入)

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       末学的一点看法:
       一者,若被强暴,于此过程中有乐受,那怕一丝丝,便犯邪淫戒;若无乐受,不犯。是故犯与不犯,唯有当事人自知。
        二者,可再行受五戒。

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