也就是说，合法的夫妻可以同居，可是你们起码现在还不是合法的夫妻哦。

谢谢，我晕死，我真是越活越糊涂啦，有很多事我都不明白。我得加强学习哦

我以为勿以法律来论事
若说国际法律云云,那也不确切
外国未婚同居很多是正常的事
就中国也很多了
民国以前中国的法律都是可以一夫多妻制的
古代合法的事现在却是违法的事
同理现在违法的事未来也可能是合法的事
甚至为是提倡的事
佛教史都有很多次灭佛的经历
若法律总是正确的
佛教早就没有了

法律不是一成不变的
每年都在修改
如果法律是公平的,为何修改?
如果法律是公平的,为什么还有那么多冤案?
略

我以为未婚同居
只要双方愿意,没有侵犯他人利益应该是合法的
只是当前的法律规定是这样
并且现在国家现在已经没有真的在这方面进行严格的约束

当然作为一个合法公民,
遵守国家法律是理所当然的,
作为受戒弟子也理应守戒.,
端看乎个人人生的选择

另外版主说:
信佛人正常结婚，过正常的夫妻性生活应该不属于破戒。但如您所述，未确定婚姻关系，而与之同居，应该不可以。
婚姻关系属于法律程序,
跳出来看这层法律程序只是国家维持社会结构的必要手段
但不能执着了看,
我以为同居乃至性生活属个人的事
只要情真意切,两者相悦
无不可.

个人观点：不知道佛在哪部经中说过夫妻之间的房事不属于淫邪，有知道的师兄说出来大家学习。如果佛真的说过可以，我觉得也是暂时的一种方便，修到最后，淫是必须得戒掉的，佛在楞严经中明确指出：淫心不除，尘不可出。

过失以造。唯一办法就是痛改前非，挚心忏悔保证不再犯同样的错误。

楼上的师兄我还啥都没做呢，就是动了点心，还不算犯大错吧，

个人观点 :最好都不要有这个想法，如果你做了就是犯戒，但是现在你没做，应该没有。
现在你能认识到你自己错了就是好事，还能发心忏悔就更好了，我想还是应该看看大德的开示，那样会知道的更多一些。这是我的个人看法

大家好！
      我是刚刚来了，如果不舍掉 戒，当然是犯了，如果舍戒只要在听的董话得人，不要是精神有问题就行了，当然舍了也可以从受，不过戒是没有犯呀、道德上是不好得，弘一大师説有少分优婆塞，多分优婆塞 ，满分分优婆塞 。説得就是持戒功德，能持一条是一条得功德，

这么感谢师兄的厚意，我不会同居了，也不会做越轨的事，那是我在心情最低谷的时候，一时发疯说的话，现在清醒了，不会舍戒啦，如此愚昧无知的我能得到大家热情而智慧的回复，真的感激