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【推荐】【阿含经正见—佛说成佛之道】序 释从信比丘
大约在十四年前，末学有幸得遇台湾释从信尊者的佛学著作，《阿含经正见—佛说成佛之道》，始知释迦牟尼佛为何要出现于世间，佛法出现于世间的真正意义到底是什么，学佛的次第又是什么，如何辨别佛法之真伪。现时，流行中的所谓“佛法”中，大多都不是释迦牟尼佛所传的正法律，但多数学佛人并不知道此一实况，很多人也不在乎所学是否为释迦牟尼佛所传之正法律，也不敢去分别法与非法，义与非义，因为害怕背负诽谤如来圣教的因果。近来，看到有的版主上传不少正知正见的经文，深感欣慰。今天，又看见醍醐灌顶版主上传了阿含经，为随喜其功德，特在此推荐释从信尊者的大作《阿含经正见—佛说成佛之道》的序文，以供诸位仁者、诸位同修分享。
末学自称释从信比丘为尊者，是因为末学自认为释从信比丘是证得初果以上的出世圣贤，有资格获得此一称号。若人证得初果，俗称悟道，就不再会堕落到三恶道了，可喜可贺啊！
阿含经正见—佛说成佛之道
释从信解释
序：
这是原始佛法，
所谓原始，如同食物之原味，
拌酱油虽好吃，米饭之香以失；
如同音响之原音，
品味再精致之音响，不如临场之震撼；
如同自然之原野，
匠心虽独运，总是破坏自然；
如同未染之白素，
纵然色彩鲜艳，不是原来的样子；
如同纯真之少女，
婚姻再幸福美满，已经不清静。
如果你没有吃过白米，不知米饭之原味；
没有欣赏音乐会，不知临场之原音；
没有走出文明，不知自然之原野；
没有舍弃颜色，不知未染之白素；
没有梵行，不知清静之纯真。
诸君！你若不读原始佛法，便不知佛法之正见。
错把沙子当做白米，终不能把沙子煮成饭。
诸君！阿含经正见是佛法的原味，
你若未尝到佛法原味，空走人生这一回。
你若尝到佛法原味，如人饮水冷暖自知，
原来因缘法便是原味，缘生法本来无生。
释从信谨识于阿含精舍
末学每次看到此段序文，都感到心灵强烈之震撼。
