[佛教资料] [佛教资料]受持八关斋戒的功德

桑吉银登仁波切讲述
    受持八关斋戒，身体转经筒、做大礼拜可以消除身业。当动物在临死的时候，（受过戒的人）在它耳边念咒，雄性可以往生净土，雌性来世可得男身，也能遇上佛法。身为人者，修得好的可以今生成就，修得最差的来世也可以女转男身。
     在修法时心中观想观世音菩萨，可以获得观世音菩萨的十种功德。如果只受戒，每天念108遍六字真言或大悲咒，都有无量的功德。为受八戒的人烧茶煮饭菜，可以获得供养八地菩萨同样的功德。
    受了戒，如有其他原因说话，所获功德仍相当于罗汉，再也不会投身到三恶道，（并因这一世）这个功德生生世世如获至宝，可以继续往生，可以得到布施的波罗蜜。
    从前有个女人，一生（受戒）修了很多法，死后尸体被送到尸陀林，秃鹫把她的骨头叼到了别的地方，骨头就变成了舍利。
    佛法无论哪个法都很殊胜，金刚乘中四臂观音、八关斋戒更为殊胜，无论高等、中等、低等众生修这个法，功德无量。大慈大悲的达娃佛说，能遇上这个法，听闻这个法，看见这个法的众生，不会再堕入三恶道。千手千眼观世音菩萨的这个法就是一切诸佛菩萨修持的法，大家要努力修持，生起大慈大悲的菩提心，弘扬这个观音famen。如此地去传道，使众生来修法，这种功德也是无量无边的。修这个法的人站在很高尚的地方，过河时，他可以救渡水中的众生；喝水时，可以救渡水里的众生；修法人的影子也可以救渡众生。如果说修法的人有这么大的功德，弘扬这个法的功德就更不用说了，就是拿七世一切的金银财宝供养诸佛菩萨，还比不上修（这个）观音法的功德大。
    这个法是由印度比丘ge鲁玛巴摩传下来的，由印度比丘印涅（释迦牟尼佛成道后最早跟在佛身边的6人之一）翻译，观世音菩萨亲口所说的。

    八关斋戒有大、中、小之分。修持中等的，要持续24小时，从早上天蒙蒙亮、太阳还未升起之前受戒，直到第二天这个时候为止是一个完整的过程。
    早上起来就开始禁语，受戒完后，即念诵六字真言或大悲咒等，大悲咒是十一面观音的心咒，（受八关斋戒）这是修观音法。
    为什么要禁语？
     我们念经、磕头、转经，可以消除身的业障；
    我们口中不停地念咒，可以消除口的业障；
    我们心中祈祷观世音菩萨，可以消除意的业障。
    我们受的八戒是：
    第一戒不杀生，在24小时内不杀生，真正成为佛的皈依弟子；
    第二戒不偷盗；
    第三戒不邪淫；
    第四戒不打妄语；
    第五戒不喝酒；
    第六戒不坐高贵的床，在过去有用象牙、红木、金银做成的大床，在受戒时不能坐；
    第七戒不吃不到时间的饭食，一天只吃一餐，中午12:00是正点的餐，早了、晚了都不能吃，只能吃素；
    第八戒不打扮，不涂化妆品，不穿高贵的衣服。
    受完这个戒，可以长期来修。观世音菩萨说过，修这个法的人经过江河大海，下游的众生不堕三恶道，喝这个水的众生不堕三恶道，为动物超渡它们可以往生，修行人可得菩萨果位，修得差的来世也可女转男身。
    我们长期受一个清净的戒律很难，受一天说难也难，说不难也不难，末法时代（的人）受一天的戒都有无量的功德。（也许）我们想以后有条件时（好好地）修，但是生死无常，我们不知道明天会发生什么事，所以要（及早地修）精进地修。
    这一天必须吃素，11:00以后可以准备，到12:00开始吃。为了避免坐高贵之处，所以坐在地上吃，东西都摆在自己前面手伸得到的地方，开始吃饭前先漱口，再坐下来，（对食物）先念供养咒，然后吃饭。在漱完口后可以说话，但少说为好，不说废话，未吃饱之前不可离开座位，一起来后就不能再吃了，哪怕吃一口东西、喝一口水，都是第二餐了，就破了正餐的戒律！起来后再去漱口，然后禁语，（继续）念经、念咒，做大礼拜，或者转经，直到第二天才算圆满。
    （我们持戒）家里人为我们煮饭，是相当于供养八地菩萨的功德！