拜佛动作图解
拜佛是佛家修学很重要的一个科目，其真正意义就是修平等心，消除傲慢的习气。 「精进」是度懈怠、懶散的，懶散是大毛病，不是小病。治这个病要真心去忏悔，而忏悔的方法，许多古大德是用拜佛的方法。净空法师初学也是用此方法，这是忏云法師教給他的，每天拜八百拜，天天拜，连续拜五个半月，拜了十几万拜。这是治病，把自己的精神振奋起來，身体也強健了，所以拜佛是最好的运动。初学人一天最好能拜三百拜，早晨拜一百拜，中午拜一百拜，晚上拜一百拜。并不耽误时间，而运动量也足夠了。
拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下：
（一）两手（十指并拢）和掌（斜向上）当胸，站于蒲团之前，两足作八字式，左右足 跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；
（二）分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上；
（三）以左掌按于蒲团之前左边；
（四）以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；
（五）以头按于两掌中间之蒲团上；
（六）以两手掌向外边翻转（手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼）；
（七）以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；
（八）头离蒲团由伏而起；
（九）以右掌移于蒲团之中心；
（十）以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；
（十一）以右掌用力撑起（两膝同时离蒲团），合于左掌当胸，此为一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等。
拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下（是时鞠躬）放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐（是时已直齐躬），再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也（弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同），此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。
礼佛有七种者
一、我慢礼：谓依位次，无恭敬心，五体不具，如捣碓然。
二、唱和礼：谓心无静想，见人则身轻急礼，人去则身惰心疲，盖心散而口和也。
三、身心恭敬礼：谓闻唱佛名，便念佛想，身心恭敬，精无厌怠。
四、发智清净礼：谓达佛境界，随心现量。礼一佛，则礼一切佛。礼一拜，则礼法界，盖诸佛法身融通故。
五、遍入法界礼：谓自观身心等法，从本以来，不离法界，佛我平等，今礼一佛，即礼法界诸佛。
六、正观礼：谓礼自性佛，不缘想他佛，以一切众生，各有平等佛性故。
七、实相平等礼：谓上六种，有礼有观，自他两异，惟此一礼，无自他分别，凡圣一如，体用不二。
此中前三为事礼，后四为理礼。学佛者应依后五，莫依前二。
南无阿弥陀佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无普贤菩萨 !
南无大势至菩萨！
南无日光菩萨！
南无月光菩萨！
南无准提菩萨！
南无消灾延寿药师佛！
愿以我今日所做的功德、庄严佛净土；上报四重恩、下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国!
愿以我今日所做的功德回向给我的阳寿能够得到延长！2008年一年都平平安安！
愿以我今日所做的功德回向给我的已经去世父亲,祈求十方一切诸佛菩萨加持,,顺立往生西方极乐世界！
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本帖最后由 qscesz1213123 于 2008-2-11 11:45 编辑 ]
