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戒杀

本主题由 大连佛教论坛 于 2008-1-3 00:59 移动
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戒杀

阿难!
又诸世界,六道众生,其心不杀,则不随其,生死相续。汝修三昧
本出尘劳,杀心不除,尘不可出纵有多智,禅定现前,如不断杀,
神道:上品之人,为大力鬼;中品则为:飞行夜叉,诸鬼帅等;
下品当为:地行罗刹。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓,成无上道。
我灭度后,末法之中,多此鬼神,炽盛世间,自言食肉,得菩提路。
阿难!
我令比丘,食五净肉此肉皆我神力化生本无命根。汝婆罗门
地多蒸湿,加以沙石,草菜不生,我以大悲神力所加,因大慈悲,
假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子
汝等当知,是食肉人,纵得心开,似三摩地,皆大罗刹,报终必沈
生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人
得出三界。汝教世人,修三摩地,次断杀生。是名如来,先佛世尊,
第二决定,清净明诲。是故阿难!若不断杀,修禅定者,譬如有人:
自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为:欲隐弥露。清净比丘,
及诸菩萨,于歧路行,不蹋生草,况以手拔云何大悲,取诸众生,
血肉充食。若诸比丘,不东方,丝、绵、绢、帛,及是此土,
靴、履、裘、毳,乳、酪、醍醐,如是比丘,于世真脱,酬还宿债,
不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘;如人食其地中百谷,
足不离地。必使身心,于诸众生,若身、身分,身心二途不服不食, 我说是人真解脱者。如我此说,名为佛说;不如此说,即波旬说。
                                                                       ——《楞严经卷六
                                                                                   我在凤凰网华人佛教菩提树下恭候各位。
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食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根
本无命根
本无命根
本无命根——。。。。
众生分外,因诸渴仰,发明虚想,想积不休,能生胜气。

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杀 字做为标题有点血腥了

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那就戒杀。。。。。。。
众生分外,因诸渴仰,发明虚想,想积不休,能生胜气。

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赞同!
往昔所造诸恶业  皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生  一切罪障皆忏悔

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