国家有关部门三令五申提出：医疗、药品广告严禁利用患者、专家做相关广告，更不能夸大疗效，或以保健食品当药品出售等。其目的很简单，杜绝消费者因盲目信从虚假广告宣传，耽误治疗、危害生命，同时，造成消费者金钱的损失。利用“患者”及“专家”做广告的原因是使消费者更容易产生信任，“患者”的现身说法、“专家”的学术指导，在“疗效”与“科学”的幌子下，使更多的人上当受骗。好的疗效与药品是需要宣传的，做广告是正常的，只将相关的内容真实地反映给大家就可以了，利用患者与专家大肆宣传，就有了欺骗、误导的嫌疑。更何况有利欲熏心者，其本质目的就是为赚取钱财、坑害消费者，而那些“患者”与“专家”也在利欲的驱使下，成为帮凶。利用名人做虚假广告，就是利用名人的影响力，达到欺骗的目的。

优良的产品是经时间与多数人的认可，是消费者切身的体会。为什么惟独利用患者、专家做的药品、医疗广告更容易达到欺骗的目的？因为当人生病时，急于治愈疾病，“有病乱投医”，加上“患者”神奇的自述、“专家”满嘴似是而非的专业用语，消费者就不惜花费大量金钱，这类广告就是抓住消费者这样一个心理，才屡试不爽。其他产品有所不同了。

佛教是旗帜鲜明反对“示现神通”的，不可以“神通”度众生，佛教传入中国，更有许多高僧大德屡屡告诫弟子“不可示现神通”。这个道理如同严禁利用患者、专家做广告的道理是一样的。佛法是大医王，是救治众生脱离苦海的良药妙方，是许多受苦的众生欣求的，一样需要我们不遗余力地广泛宣传，将佛教真实的内容，将佛法真实的利益原原本本地告诉更多需要佛法的众生就可以了，不需要以“神通”去度（诱惑）众生。有人说过：“既然佛法无边，就要示现神通，这样才可以更有说服力，更多普度众生。”其言辞是极其狭隘的，我们不是为度众生而度众生，由于各自因果、根器、条件、环境的不同，修学佛法所获利益是不尽相同的，你因念佛得力，他就因持咒得度，即便修得某些“神通”，也不一定适合其他的人，以“求神通”为目的进入佛门是不究竟的，也要步入歧途而不归的。邪魔外道的本质就是以神通示人，以即得利益迷惑人，其目的就是愚弄信众骗取信任与钱财。佛法流传2500余年而不衰，就是清楚认识到这一点，不以神通度众生，而是靠佛法的指导与各自精进努力达到成佛的目的，如此佛法才会深入人心。基于此原因，我们在弘扬佛法时，就避免以“神通”去说教，只将成佛的完整链接交给众生，而不是单选择成功的结果告诉人。如果我们在人前大讲特讲佛教里的“神通事迹”，这不是在弘扬佛法，而是在贻害佛教，利用“神通”度人，短时期可能达到“普度”的目的，时间一久，就暴露出诸多的弊端，由于根性等不同，许多人是不可能达到预想期望的“神通”，就会对佛教失去信心，进而会有被愚弄、欺骗的感觉，这样的弘扬佛法吗？

我们在修学佛法当中虽然没有得到“神通”，但我们身上或许发生过“不可思议”的现象（感应交道），对于初学者，这样的“不可思议”都不要过度渲染，可能我们的本意是急于度人，但这样的方法是害人的，“不可思议”只是你的感应，就目前而言绝不可能成为他的感应，长远的看，你也无法预料他修学的程度，如果他把追求“不可思议”当成佛法来修学，只能越修越偏，直至彻底放弃。害人害己。

如果存心以神通示人，那么，可以肯定就是邪魔外道。所以当我们发现大肆宣讲有某种神通者，最好不要趋之若骛。

我亦凡夫，修学佛法多年，没有得到什么神通。我所感觉佛法的“神通”是什么？就是由于修学佛法后，身心得以清净、人格得以提高，这样一来，不论在工作上、还是生活上，不去计较，更加积极肯干；随遇而安，更加受人尊敬。在公司人际和谐，主管认可；就家庭夫妻和睦，愉悦幸福。工作给我更多的收入，家庭给我更多的安稳，这就是我修学佛法获得的大“神通”。

末学和南

赞叹师兄的文章！

的确，很多同修对神通过于执着。