一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。

二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑.

三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。

四、一切，恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。

五、水火冤贼，刀兵枪炮、扭械牢狱横死，悉不能中。

六、先作罪业，悉皆消灭。

七、夜萝吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。

八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。

九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。

十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净土，莲花化生，受胜妙乐。

一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为要。然则明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。如此，念佛非明心之要乎。復次净心之要，亦无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛。清珠下于浊水，浊水不得不清；佛號投於乱心，乱心不得不佛。如此，念佛非净心之要乎。一句佛號，俱摄悟修两门之要。举悟则信在其中，举修则证在其中。信解修证俱摄，大小诸乘一切诸经之要罄无不尽。然则一句弥陀，非至要之道乎。

一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为要。然则明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。如此，念佛非明心之要乎。復次净心之要，亦无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛。清珠下于浊水，浊水不得不清；佛號投於乱心，乱心不得不佛。如此，念佛非净心之要乎。一句佛號，俱摄悟修两门之要。举悟则信在其中，举修则证在其中。信解修证俱摄，大小诸乘一切诸经之要罄无不尽。然则一句弥陀，非至要之道乎。

受教，受教，受教。

一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为要。然则明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛。不假方便，自得心开。如此，念佛非明心之要乎。復次净心之要，亦无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛。清珠下于浊水，浊水不得不清；佛號投於乱心，乱心不得不佛。如此，念佛非净心之要乎。一句佛號，俱摄悟修两门之要。举悟则信在其中，举修则证在其中。信解修证俱摄，大小诸乘一切诸经之要罄无不尽。然则一句弥陀，非至要之道乎。


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