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心无所住
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    佛教居士林 | 2008-5-31
    有谓吾非不信净土,亦非薄净土而不住。但吾所往与人异。东方有佛吾东往,西方有佛吾西往,四维上下,天堂地狱,但有佛处,吾则随往。非如天台永明诸求净土着,必专往西方之极乐世界也。此说语甚高,旨甚深,义甚玄,然不可遗训。经云;譬如弱羽,止可缠枝。则知翮翼即成,身强气茂,方可翱翔霄汉,横飞八方耳。非处发菩提心 ...
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    随缘勿攀,随遇而安。远离名利。一心念佛。
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    正参禅的人就是真正念佛;真正念佛的人也就是真正参禅。真正持戒的人也就是真正参禅。觉悟就是佛,迷惑就是众生。绝悟什么?觉悟以前所行所为,皆是不对。迷惑什么?迷惑以前所作所行,不知道不对。参禅的人,不能执著境界的存在,更不要贪著一种神通。若有贪著,便会走火入魔。
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    世有言:人不宜见僧过,见僧过得罪。然孔子圣人也,幸人知过。季路贤者也,喜过得闻。何僧之畏人知而不欲闻也?盖不见僧过,为白衣言耳。非为僧言也,僧赖有此,罔行而无忌,则此语者,白衣之良剂,而僧之砒鸠矣,悲夫!
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