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禅宗真空解!

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1、 说：无上正等正觉
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有生必有灭     世间无例外       万事又万物     佛法也如是        无生方无灭     真空本妙有

修来又修去     证空却不空        我说后来人     惠能也羞羞        放下佛和法     放下出世间

我本无所有     何求果报得       当下哪有真我   体会也是虚幻     过去及未来     都无一实体

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舍喜慈悲法   不过假借人         三界皆短暂    霎那变换种           大彻又大悟    不要太神秘

本来智慧人    本来有根苗        山还是那山    人还是那人            悟前和悟后    没啥有不同

穿衣和吃饭    睡觉和工作      唯一有改变    有事变作无事人        本来无一物    何劳来费心

亲证也如此    禅定非有法       释迦和我见     无有两样物             人人根不同     只好说显密

都是工具书     非是那个他       风动和心动     变化人不识           我不说几句     争来又辩去

祖师心即伤     传法数千年       慧命不可断我手                           有心学法者     可和我交流

真真和假假     虚虚和幻幻        三藏da法门     我无有不精

说是有精通     实也假借法          不可持一端     佛我人无二又无别

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2、说：取个公案能于不思量处下转语者方有现量境界


若以所有公案勘不勘得为标准衡量学人是否得悟，恐天下悟人能有几人？故很我学人悟后仍拿公案透不透得过为验其证量之方便耳！但也不可绝对化，试拿诸多公案勘六祖看看！有这个道理吗？大难！大难！

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可叹。。。。。。。走到门前又退去！！！！孺子可教在门前。。。

本是方便法          何有甚公案

未悟之人说公案      笑掉惠能一颗牙

已悟之人看公案      统统归于大江河

就如显修和密修      无有法法和门门

为渡众生说法已      要辩公案有何用

要知你的心已动      禅法从来不住心

佛祖也无说一法      世人总在辩中求

何解祖师真实意      公案林林又总总

我和惠能皆能解      说是有解实无解

有解即是无智人      法佛公案甚东西

无解即是世间人      出世入世都无得

本来就是无事人      公案一出变有事

祖师心血白费了      风动旗动和心动

孺子可教但可叹      第一义心动不自知

桃花河水都生灭      公案法门无例外

不生不灭本如此      何劳大家费心思

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3、说：我们死掉之后去哪?没有肉身了是不是我执就没了?



死了后，自己并不知道。依然是保持“本来面目”，就是身前怎么样的性格脾气，还是一样的。只不过换了一件衣服而已。

哈哈哈阿，

何曾有生       何曾有灭       本来无事人        偏偏事事管

吃饭和穿衣    事业工作难     婚姻家庭债        何日来还清

因因还果果    果果又因因    没有头来没有尾    当中一斩全没了

几个学佛真在修        几个禅人叹今人         无上da法真简单

见了空性立成佛          证也不用证              修也不用修

只有休息去                 才是修行人

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4、说：六祖和神秀

空相实相难看穿           只为大家做学问           佛法在休不是作          学问再深佛无关

我本无学问惠能师也然                   世相生灭物，无有长久时

空空有空空，宇宙中一空               从来没有变。也无父母生         此是真佛身。守之就是佛

说守也大错。说修是无修              从来无有生，当然也无灭           佛祖大彻悟，惠能也如此

我也见是相。亿万年不变              如说怎么修。无心就是他            但学人不明。会入于顽空

佛随机设教。也是不得已               时时勤拂拭。只是每日课           神秀当自性。当然大错误

五祖问日课。当不会有错                有一大前提，是选接班人           事前说明了。说出佛知见

惠能真我师。悟入佛知见               神秀也我师。日日勤修行              没有修行课。哪有佛祖生

后人大误了，以为神秀差               实际不尽然，禅也两般话              后人说神秀，没有实修只好玩

神秀真的冤。黄毛小儿也可羞       神秀真圣人。则天面前荐六祖         普通凡夫人。度量再大也不会

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5、 说：马祖怎么不如小师？

惠能之前无话头，话头只为解空义

后世徒孙不知此，反把话意来参详

佛法非是做学问。祖师话头何需参？

方便巧善变死词，叹息一声休息去

参来参去着法执，放下心来是真悟

如此知见谈有无，都是虚妄哪有真


要问我佛在哪里？地狱中间和我见

要问佛法怎么修？没有恐惧没有禅

生灭无生分不清？修行修到魔道去

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6、说：金刚经究竟说了些什么？

金刚说世界    即非说世界     是为说世界

金刚说佛法    即非说佛法     是为说佛法

金刚说实相    即非说实相     是为说实相

我说金刚经    即非说金刚经   是为说金刚经

想当年惠能闻：应无所住而生于心。言下大悟。

我说：心不住物  也不住法   也无修证   是为真实

网络世界    是为世界   即非真实    是为网络

金刚是以否定之否定     说明不生不灭的自性

金刚是以智慧之口     说明修行本来无修的道理

但一有先入之知见和世俗的物质思想，哪里能悟入金刚之万一

是说世界。即非世界。因为不生不灭的世界。和凡夫眼里的世界变幻不断的世界是说不到一起的。

但真实的世界就是这些变幻不断的世界里也存在着呢，只不过不能以肉眼看到。而是只有开悟人的智慧可以观见：知道这个真实的世界是真实不虚的，不管过了多少的时间。都是不会有一点点地改变的。

记住：不是看到的！！！也不是听到的！！！也不是闻到的！！也不是尝到的！更不是入定中的神通所能了解的！一定是用人的智慧才能知道的。这个就是：

观自在菩萨行深波若菠萝蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。色不异空，空不异色的真实意。

记住：照见，可不是什么天眼之类的神通，谁这么想，那是永无理解佛法真意的。

记住：西天就在眼前。为什么？？因为西天也只是佛菩萨的因人设教的方便而已！！凡所有相都是不真实的虚妄！！

我是佛，佛是我。不只是一句空话，也不是用来鼓励大家学习的方法。是真实不虚的。因为三界众生的自性都是一体。佛菩萨、凡夫、动物等等有情。都是一体。无一例外。真实不虚。


我本无一事        也本无一物

有缘来论坛        悲悲说法门

几人能悟入        几人妄猜测

末法时代非无法    只是缺少明眼人

如有真心学佛人    天边明月即你家

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回家就出家    出家即回家

本来无有家    何曾要到家

我本无父母    你也如是人

世上本来乱    怎能不乱谈

真要工整说    不合佛理义

西天本来无    设教渡迷人

渡又未曾渡    法也无法说

盲人也不盲    明眼何曾明

没名没相人    已落顽空中

非是吓杀人     你也不必思

你也不必驳     落在法相中

怎么去解脱     没名没相法

只是未悟入      真实法相中

非名也非无名    非相也非无相

落入两边了      快快去放下  

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非说我是佛         也不是无佛

只为迷人多         以为学佛难

以为末法时          无有彻悟人

为破众人迷          活佛常转世

我也大笑之          戏论众人信

实也入于相          不能离于相

活佛也假神          此假非彼假

见空即见性          制度非真佛

无名非低贱          有名未必真

你如真修行          不入争论中

低贱一点作           学我济公师

非是耍神通           非是破衣人

实修参破空           面子皆虚幻

我也如此作           真实了悟了

不然总物质           空空只在空

说的太好听           生死难解脱

阎君现眼前           说学佛无用

真的破空去           三界好自由

惠能预示涅磐          众人皆哭啼

跟师这么久            不解师说意

祖师预示了            如来也如去

本来就无生            当然也无灭

哭哭啼啼也             非我学佛人  

你是学佛人             当知我说意

第一义不动             非有第一义

多参善知识             时时常用功

成佛真不难             不要太神化

三十三重天             原来也等闲            

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7、说：佛和祖师离我们并不远

我心已动怎么办

何须修行来心停

心停人已死

非是学佛人

心动都凡夫

也非佛之意

本来如此

何须修证

三大阿僧祗劫

不过一比喻

要着文字相

永无出头日

若说我是佛

谁也不相信

都说大妄语

要下地狱中

地狱难拘我

酷刑难加身

无物又无身

也无一个我

三大阿僧祗劫

我只一霎那

真实真不虚

真人谁得知

所有da法门

我已尽尽知

说是da法门

实为一堆纸

今说一点于迷人

惠能我师也笑煞

可怜众生都说修

不知不休怎么修

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若说起用是虚妄？顽石也是佛祖了。何需说法49年

若说认贼为父？  贼在东西南北。  何有一个实性

盲人指路灯？？  佛祖已治愈。    何须再用药！！

西天路本无。    你还看成路。 如果有路人人立即成佛！就如重庆到北京，坐上飞机2小时至耳。

如何成佛在你看来如此之不可能？？！那非祖说法岂不白费。非要与你争辩。实相从来不灭。

若说你是佛，确实无人信，没有正信行，妄语大大的。

不说你是凡，无从知我实。就是神通人。也不过虚妄！！本来无一我。何用愤不平？？

正信行真好。值得大赞叹！我也如是行，佛也如是做。我能下地狱，非我有神通。照见五蕴空，不过如如实。酷刑加我身，地狱现我前。都是生灭法，恐惧所从来？？？真空之妙有，从来不变换。如来又如去，本来就如此。你不休息去。永无成佛日，仁者错用心。放下你是佛。佛祖也如是。惠能也如实。我和众生无有例外也。

苦厄皆虚幻，佛也一名词。迷人妄猜测。悟人见地真。神秀也如此，难得衣钵真。我师惠能者，不能识一字，出身真低微。五祖真我祖，da法即传之。非是有法传。惠能已知之，过来人印证。不使错误入。成佛即非难，当然也非易。

当你无事时，即是成佛日。不可再执著，名相也如是。

佛是一堆屎！你会说我妄语，过来人一看。说我是真佛。

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我字也名相    不得已说之

不说我和你    无人看的懂

禅本不可说    今要强说之

已经不是禅     也不是真佛

仁者懂经义     不要疑义生

突听有佛来     我也吓一跳

当明解经义     都为渡人设

非有一个佛     非有一个我

见地真是禅     修行自不难

如你着文字     见地还不真

为何怕说我     也怕见到佛

自在无修人      哪里须用心

起心还动念      真落了下层

哪里去修行      哪里去禅定

我本无能人      强要说是佛

这是骗你的      不忙来打杀

西藏有活佛      真的还是假

我只对你说       初学不宜听

只要着了相       活佛也凡人

网络上教人       文字相不入

狂妄心不有       你我他都空

真实心自知       不可妄猜之

佛是一堆屎！     真是很难听

表空真实义       为破文字相

看到喜欢字       心里一下喜

看到讨厌字       就像吃苍蝇

东坡八风吹不动   一个屁自来

相信你知道        我在说什么

看了你知见       很是心喜欢

也有学佛人        在真正修

但要真悟入        真的还要参   

真空悟入人        哪会起情绪

用文字一激        也不过虚妄

在见地上           佛也可去骂

非是要骂佛         破去有无心

如果在日课         我当顶礼佛

没有佛传法         众生怎解脱


   


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了知自性，即是假

习气难除，却是真

放不下在心中。禅定之修还得行

不要以为有理解

就是高人开悟了

真修真行时时在。不动情绪是关键

不要以为要打坐

不要再去做功课

出门去做最苦事

参破空理是证入

不然外缘心绪飞

轮回路上还得来

真修真行在习气

最动你情绪最要修

怕死之人到坟场

喜财之人破去财

人情世故都如此

激动之时渐渐去

神秀师之勤拂拭

就是此意可去做

虽不是见地真

也是修行必经路

佛路不是一朝到

佛祖渐修顿悟入

惠能我师无例外

今人神化   以为不用修

见地为慧。修定力

定慧双修，也等然

虽不说戒，在其中

戒定慧中是真佛

没有定力还轮回

见地也是刚入门

神通果报非能断

烦恼非是要不得

出家在家都可为

无念之中是法门
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南无阿弥陀佛。

[[i] 本帖最后由 能持否 于 2008-5-15 14:29 编辑 [/i]]

阿弥陀佛 同请

鼎

          顶

           南无本师释迦牟尼佛!

楼主是个半吊子,胡说一套子.

<P>试验一下楼主的定力,一周不来,定力不错.<IMG src="emotion/19.gif"></P>

<FONT color=maroon size=4>顿觉了，妙心源，无明壳裂总一般，梦里明明有六趣，觉后空空无圣凡。</FONT><BR>

<P>生死依情妄，轮回事可嗟。</P>
<P>鼎分缘有据，壁立更无差。</P>
<P>修学水中月，讲明空里华。</P>
<P>当机如未瞥，三者慢宣华。</P>

<P align=center><FONT color=red size=4><STRONG>达摩禅啊！</STRONG></FONT></P>
<P align=center><FONT color=#ff0000 size=4>一跃飞天去世&nbsp;&nbsp; 禅影留人间</FONT></P>

<P align=center><FONT color=red size=4><STRONG>师啊！您在哪？</STRONG>&nbsp;</FONT></P>
<P align=center>&nbsp;</P>
<P align=center><FONT color=red size=4>&nbsp;<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/71.gif"><IMG 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<FONT color=purple size=2>回家即出家,出家即回家, 轮回路上还得来,佛路不是一朝到</FONT>

<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/20.gif" onload="if(this.width>515)this.width=515"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/20.gif" onload="if(this.width>515)this.width=515">

<BLOCKQUOTE class=bitem>
<P><FONT color=purple size=2>回家即出家,出家即回家, 轮回路上还得来,佛路不是一朝到</FONT></P>
<P><FONT color=#800080 size=2>说的轻巧,做出来看看</FONT></P></BLOCKQUOTE>

禅无一无异无示无说.真空无解,若用语言文字只能越摸越黑.<FONT color=#800080 size=2>,佛路便是一刹到</FONT>

<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/01.gif" onload="if(this.width>600)this.width=600">南无阿弥陀佛<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/06.gif" onload="if(this.width>600)this.width=600">拥毳对芳丛，由来趣不同。发从今日白，花是去年红。艳冶随朝露，馨香逐晚风，何须待零落，然后始知空？

南无阿弥陀<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/07.gif" onload="if(this.width>600)this.width=600">？佛家为何？雄关路上一婆娑。路为何？前人百履慢蹉跎！

南无阿弥陀佛<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/07.gif" onload="if(this.width>600)this.width=600">愿你证。我证。证得涅磐圣果。

南无阿弥陀佛woshifo

<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/17.gif" onload="if(this.width>600)this.width=600">南无阿弥陀佛.拥毳对芳丛，由来去不同。发从今日白，花是去年红。艳冶随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空！

<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/01.gif" onload="if(this.width>600)this.width=600"><IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/06.gif" onload="if(this.width>600)this.width=600">南无阿弥陀佛<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/06.gif" onload="if(this.width>600)this.width=600">禅家本悟不用说，楼上同修又为何？佛性缘于心头起，我劝你别再罗嗦！

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛<IMG src="http://bbs.dl-fj.com/emotion/03.gif" onload="if(this.width>600)this.width=600">何来神兮何来佛？雄关漫道一婆娑。但见海上生残月，逐波吹去唤渔歌！