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（原创推荐）《如来佛是天人合一的典范》

[b][font=黑体][size=14pt]:o （原创推荐）《如来佛是天人合一的典范》[/size][/font][/b][b][font=黑体][size=14pt][/size][/font][/b]
[font=宋体][size=12pt]让我们怀着无比崇敬的心情，学习一首[b]佛祖的精湛[/b]经文[/size][/font][b][font=宋体][size=12pt]《悟我》[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]之一：[/size][/font][/b][b][size=12pt][/size][/b]
[b][size=12pt][font=Times New Roman]              [/font][/size][/b][b][font=宋体][size=12pt]大海涛涛无我意，妖魔鬼怪无我骑，[/size][/font][/b][b][font=黑体][size=12pt][/size][/font][/b]
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[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]酸甜苦辣无我果，光看别人看不到我。[/size][/font][/b][b][font=黑体][size=12pt][/size][/font][/b]
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[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]人生要悟出个是非我，大海波涛在我心中坐。[/size][/font][/b][b][size=12pt][/size][/b]
[b][font=宋体][size=12pt]《悟我》[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]之二：[/size][/font][/b][b][size=12pt][/size][/b]
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[/font][/size][/b][b][font=宋体][size=12pt]人间有我非是我，修来修去修什么？[/size][/font][/b][b][font=黑体][size=12pt][/size][/font][/b]
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[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]修心养性对不对？悟实养体怎么说？[/size][/font][/b][b][font=黑体][size=12pt][/size][/font][/b]
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[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=12pt]元神只是一粒种，别看种小是实体。[/size][/font][/b][b][size=12pt][/size][/b]
[font=宋体][size=12pt]解释第一句大海涛涛无我意：在苦海里受煎熬，不是我不要强，不是我邪念多和懒惰，而是命苦。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第二句妖魔鬼怪无我骑：骑是招惹，妖魔鬼怪比喻烦恼、怨求、邪恶、祸殃，无我骑是说没我责任，都是小人恶人算计我。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第三句酸甜苦辣无我果：生活中的坎坷辛酸，不是我造的因，让我承担苦果太冤枉了。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第四句光看别人看不到我：是说前面三句的要害在于推卸责任，强调客观和不肯内责，更不肯解剖自己。这是在人生修行中，带有普遍性而司空见惯的问题。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第五句人生要悟出个是非我：人生的真义就是从是是非非中跳出来，将自己的前程完全托付于道。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第六句大海波涛在我心中坐：真达到能明鉴我是我非时，任何艰难困苦、惊涛骇浪出现后，我便皆能平静镇定对待，因为心胸宽阔如海了。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]《悟我》之二：[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第一句人间有我非是我：肉体的我是有生有灭的色态生命，并不是我的本体。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第二句修来修去修什么：这是原则问题，这是含糊不得的头等大事，要明确修悟的主导。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第三句修心养性对不对：佛陀采取诱导方式启发你，可大主意要自己拿，假如你能认识到修心养性是首要，其关健在于你能否做到抓住这个根本不放开。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第四句悟实养体怎么说：这个体代表实体能量之元神。这句是反问，难道你对修炼心性还有疑问吗？这个原则是动摇不得的。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第五句元神只是一粒种：种子虽皆有佛性，但不能自动成佛，谁肯修谁便有好的前程。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]第六句别看种小是实体：小种办大事，成正果离不了她，这是我永远的生命主体。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]解题《悟我》：悟我才能扎下道根，抓住要害才能悟得证果，觉悟自己是永久的主题。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]《悟我》之一是讲修之原则。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]《悟我》之二是讲修之要点。并重点讲述了元神实存的理论。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]在《悟我》之二中，佛陀为什么对修道人要反复循循诱导呢？那是因为老人家深深知道，那知难而进、闻过则喜之美德，对于普通善良者并不是容易做到的事。人们不习惯于逆水行舟，只习惯顺流而去，然而科学之真理和正果恰恰在上游，不在下游，这是修炼正道的特征。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]宇宙间的正教正道往往正是专门讲真实、讲真理的。不给你留下什么悬念和玄虚之念，没有包办和引诱，没有哄骗。所以修炼正道虽然艰难，但却极少有人走火入魔。因为它没有什么迷信空子可以钻，又无什么稻草可以捞；完全主张坦坦荡荡，处处提倡脚踏实地；[/size][/font][font=宋体][size=12pt]以练平常心不做不常人、做平凡人不当凡夫为做人标准；相信因果不昧、功果不昧、自作自受、问心无愧[/size][/font][font=宋体][size=12pt]的伦理道德。所以学佛人才会平平安安，不受邪恶之侵扰而知足常乐。佛学的完美，每个细心人都可以窥视得到，有了完美的榜样佛陀，就更保证了佛学和佛教的完美。我们学佛的人，如能自治自病、自割自瘤，才会面貌一新令人赞佩，这样对科学和佛学才算无愧。这就是对经文“悟我”的粗浅理解，不知对不对？[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]在这首精巧有加，慎密有致的经文中，体现了释迦牟尼佛的大智大慧；字里行间流露出佛租对众生的由衷关爱，显现了如来佛大慈大悲之佛心和佛意；佛陀笔下深入浅出的教理和直指人心之大道，体现了对咱们众生的大恩大德。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]假如能体会到这点，便产生源源动力。缺少动力，人是万不能进步的。这就是：佛法藏动力，任你来采撷。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]（注：此文摘自于中国文史出版社出版的《心经与智慧》一书中。）[/size][/font][size=12pt][/size]
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悟我才能扎下道根，抓住要害才能悟得证果，觉悟自己是永久的主题。